Официальный канал Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря
Прочее · 1 июня 2026 г.
Проповедь иеромонаха Феофила на праздник Святой Троицы. Во имя Отца и Сына и Святого Ду... — 1 июня 2026 г. в 08:02:49.809
Проповедь иеромонаха Феофила на праздник Святой Троицы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Совершилось дело, которое не только человеческим умом понять, но даже помыслить, подумать об этом страшно. Сын Божий воспринял в Себя человеческое естество. Совершенный Бог стал совершенным Человеком, неслитно и нераздельно. И в человеческом естестве исполнил всё, все заповеди, которые были даны человеку. Был распят, умер, воскрес, вознёсся. В человеческом естестве, в человеческом теле воссел одесную Отца, послал Святого Духа на Своих учеников и апостолов и создал Церковь, которая есть Тело Христово, в которой мы рождаемся для новой жизни. Люди причастились Богу. Мы, облёкшиеся во Христа в таинстве Крещения, дерзаем называть Бога Отцом. На нас почивают и действуют благодатные дары. Для людей, которые пребывают вне Церкви Православной, эти слова ужасают. Как можно? Это же гордыня, это же дерзость. Для них понятно желать избежать наказания за свои грехи, понятно получать подарки, награду или даже венцы от Бога — всё-таки должна быть справедливость. Им понятно даже называться другом Божиим, как в исламе. Но как можно дерзнуть на сыновство? И неужели это и в самом деле гордыня? Обратимся к обычному житейскому опыту. В этом мире есть очень много прекрасных дел. Кто-то посвятил жизнь служению науке, искусству, дорогому человеку, служению Родине или даже всему человечеству. Это дела прекрасные, но прекрасные лишь на первых шагах. Если человек идёт по этому пути дальше, он начинает замечать, что в душе появляется какая-то пустота, а потом и гнев. Сначала гнев на тех, кто мешает, а потом на само дело и на тех людей, которым хотелось бы посвятить всю свою жизнь. И большинство, заметив это, останавливаются: добродетель — вещь хорошая, но лучше её остановить. А те, которые не останавливаются, считая, что дело-то всё-таки доброе и прекрасное, начинают идти по костям, и служение превращается в свою противоположность. Есть важное жизненное правило, которое мы все знаем. Это знакомое выражение «ради Бога». Не ради того, чтобы что-то получить от Бога, а ради Него Самого. Вот только ради Бога возможно совершать эти дела без греха. Ради доброго дела или ради человека преступить заповедь очень легко — вспомним, как ради Евы Адам вкусил запретный плод. А ради Бога нарушать Его заповедь невозможно. Так же только ради Бога можно стяжать мир душевный и богообщение. Если тысяча целей, какой же тут может быть мир душевный? Цель должна быть одна, и всё подчинено только ей. Дела, которые совершаются ради Бога, приводят к молитве, к живому общению с Богом. И вот для того, чтобы у нас была возможность идти этим путём, эту возможность и дал нам Спаситель. Не информацию о пути, а Самого Себя. Он сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь». Он открыл дверь для всех, кто этой жизни жаждет, и Сам ввёл нас в неё. Аминь.