Сегодня в православном календаре день, который завершает Успенский пост и называется тр...
Сегодня в православном календаре день, который завершает Успенский пост и называется третьим Спасом или Спасом на холсте, — это праздник Перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа из Едессы в Константинополь, случившегося в 944 году. Для нас этот день важен не только как историческое событие, но и как напоминание о том, что Господь оставляет нам Свой образ, чтобы мы могли обращаться к Нему видимым образом, укрепляя свою веру. В основе этого праздника лежит чудесная история, которая произошла ещё во времена земной жизни Спасителя. В сирийском городе Едессе правил князь Авгарь, который страдал от проказы. Услышав о великих чудесах Христа, он уверовал в Него, не видя Его, и отправил к Нему письмо с просьбой об исцелении, а также послал своего живописца Ананию, чтобы тот написал образ Господа. Однако Ананий не смог приблизиться к Иисусу из-за множества народа. Тогда Спаситель Сам подозвал его, передал письмо для Авгаря и, умыв лицо, отер его полотенцем — убрусом, и на ткани чудесным образом отпечатался Его Божественный Лик. Этот образ вместе с письмом Ананий доставил в Едессу. Авгарь благоговейно принял святыню и получил исцеление, а позже, по обещанию Господа, в Едессу пришёл апостол Фаддей, который крестил правителя и всех жителей города. Сам Нерукотворный Образ был помещён над городскими воротами, и много лет жители поклонялись ему. Но со временем, когда один из потомков Авгаря впал в идолопоклонство, он попытался снять образ, и тогда по Божьему повелению епископ Едесский скрыл его в стене, заложив кирпичами и зажегши перед ним лампаду. В 545 году, когда персидский царь Хозрой осадил город, Богородица явилась епископу Евлавию и повелела извлечь образ, который спас город, что и произошло после крестного хода. Позднее, в 944 году, император Константин Багрянородный перенёс святой убрус в Константинополь с великими почестями, и с тех пор мы празднуем это событие. В нашей Русской Церкви почитание Нерукотворного Образа имеет глубокие корни: его изображение помещалось на воинских знамёнах, и оно ограждало наши войска в сражениях. Существует благочестивый обычай при входе в храм читать тропарь этому образу, и многие чудотворные иконы, например Глинский список XVIII века, напоминают нам о силе этого святого лика. Сегодня, в день третьего Спаса, мы благодарим Господа за то, что Он дал нам возможность видеть Его черты и через это укрепляться в вере.
Канал в каталоге Максиметера
190 подписчиков · Бизнес