ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 8-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ — 26 июля 2026 г. в 14:20:22.204
ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 8-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ Братья и сёстры, сегодня мы празднуем память отцов шести Вселенских Соборов. Конечно, для нас это какие-то такие абстрактные личности, где-то там когда-то заседавшие, где-то жившие, возглавлявшие свои Церкви, съехавшиеся по указу императора на один Собор, на другой, на третий, отстаивавшие истину. Но на самом деле для нас очень важна эта память, потому что это были хранители веры. А вера — это самое главное сокровище нашей жизни. Как обычно принимались уже заключительные постановления этих Соборов? Начинались они такими словами: «Изволися Духу Святому и нам». То есть не просто мнение человеческое, а соборное мнение всей Церкви. Не мнение большинства, а именно истина. Истина, которая открывается святым. Часто можно слышать: «А не всё ли равно, как верить? Мне вот кажется так, мне кажется это». Но в Церкви Святой не может быть какого-то разномыслия. Почему? Потому что истина — она одна. И истина идёт как откровение от Бога. Только так. Если мы сами в себе часто не можем разобраться, очень часто недоумеваем: что же вообще у нас происходит, как мы могли поступить так, сказать то или другое слово? Мы не понимаем и наших ближних. Если посмотрим в телескоп на небо — одни загадки, одни тайны: там ничего разобрать не можем. Посмотрим в микроскоп, в мир микросуществ — тоже не можем понять: а что там? Какой-то атом, какие-то электроны, какие-то существа, микробы — что это вообще такое? То есть человек очень ограничен в своём познании. Тем более он не может разобраться в истинах, которые касаются Самого Бога. Куда мы хотим подняться? Ведь земная жизнь — только испытание, только преддверие как бы настоящей жизни. Мы хотим зайти на небо. Такие несовершенные, не могущие разобраться даже в самих себе, а хотим взойти на небо к Богу и узнать то, что там есть, вкусить тех благ, которые вокруг Бога и исходят от Него Самого. Конечно, нам нужно держаться того, что Господь открывает нам. И вот вера православная является такой хранительницей истины. И тут всё важно. Тут не может быть каких-то вещей несущественных. Часто люди рассуждают: ну вот зачем поститься или на службах долго стоять? Протестанты, допустим, говорят: «А зачем вообще украшения в храмах, вся эта красота? Она только отвлекает. Не лучше ли было бы, чтобы было всё просто и ничего не было?». Но почему-то в этих словах скрыто глубинное лукавство. Если человек до конца проследит логику своих мыслей, то увидит, что он неправ. Потому что человеку огромная разница. Допустим, выбирает какая-то невеста жениха — ей очень важно, как он выглядит. Казалось бы, нет, это несущественно. Нет, оказывается, очень важно. И так же говорят: поститься или не поститься. Но если всё равно, то, как очень удачно пошутил отец Валериан Кречетов: «Если всё равно — поститься или не поститься, то лучше поститься». То есть всё в Церкви освящено. Освящено откровением Божиим, откровением Духа Святого. И истина, и дух — это два понятия совершенно неразделимых, они связаны. И поэтому истина познаётся от святости. Если мы непосредственно не можем получать откровение от Бога вследствие своей греховности, то есть люди, которые получают это откровение. Продолжение проповеди на сайте Успенского подворья Оптиной пустыни Игумен Филипп (Перцев) 26 июля 2026 года