Оренбургский губернаторский историко-краеведческий музей
Без категории · 26 июля 2026 г.
Рубрика «Сундук живых слов». Слово выпуска: ерыга — 26 июля 2026 г. в 07:00:09.568
Рубрика «Сундук живых слов». Слово выпуска: ерыга По Далю: «Ерыга, жен., урал.-казач. Рыболовная сеть; | шатун, пьянюга, см. ярыга. Ерыжка, ярыжка муж. Ерыжник муж.; –ница жен. Развратный гуляка, ёра, особ. бранят так приказных. Ерыжный, к ерыге относящийся. Ерыжничать, ерыжить, вести беспутную и распутную жизнь. Ерыжничанье, ерыжничество ср. беспутный, а отчасти и мошеннический. Тунеядный род жизни. Ерыжливый, склонный к ерыжничеству». В XIX веке слово «ерыга» имело сразу несколько значений — от бытового до осуждающего. В уральско-казачьем обиходе так могли назвать рыболовную сеть —предмет, крайне важный для промысла. Но чаще слово употребляли как уничижительную характеристику: им клеймили людей беспутных, склонных к мошенничеству и тунеядству. Форма «ярыга»/«ярыжка» нередко встречается в художественной литературе первой четверти ХХ века — преимущественно как средство создания исторического или диалектного колорита. С его помощью писатели рисовали образ пьяницы, беспутного человека либо представителя низших служилых слоёв. Предмет из музея: плакат «Очистим водоёмы от браконьерства! Браконьеры — это те же тунеядцы, это враги природы! Правила любительского рыболовства». Оренбург, 1966 г. Примечательно, что семантика слова «ерыга» перекликается с тем, как в XX веке общество воспринимало браконьеров. На советском плакате из фондов музея браконьерство приравнивается к расхищению, а нарушителей клеймят как врагов природы и тунеядцев — почти в полном соответствии с далевским толкованием «ерыжничества» как тунеядного и отчасти мошеннического образа жизни. Так старинное слово «ерыга» неожиданно отзывается в советской агитации: и в XIX веке, и в середине XX столетия общество стремилось обозначить границу между честным промыслом и бесчестным расхищением, между созидательным трудом и тунеядством. #Дальиеговремя #ОренДаль