Не осуждал, не завидовал, не возжелал — и всё равно грешил
Не осуждал, не завидовал, не возжелал — и всё равно грешил Есть два подхода ко греху. Первый — условно ветхозаветный. В заповедях читаем: не убий, не прелюбодействуй, не кради, не желай жены ближнего. То есть — не делай. И только одна говорит о том, что делать: почитай отца и мать. В Новом Завете акцент другой. В притче о добром самарянине Христос говорит: «Иди, и ты поступай так же». В отрывке о Страшном суде даёт критерий «своих»: «Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был болен, и вы посетили Меня» (Мф. 25:35). То есть второй подход — делай. Конечно, в идеале работать и с тем, и с другим. Не делать плохого и делать хорошее. Но так не получается. Мы фокусируемся на чём-то одном. Допустим, я хочу перестать осуждать. Говорю себе: с сегодняшнего дня не осуждаю. Вечером провожу анализ: того осудил, этого, и тут ещё. Ладно, пробую назавтра. Опять осуждал! Начинаю за собой наблюдать. И вдруг выясняется, что осуждение — не какая-то моя разовая акция. Я весь соткан из осуждения. Я думаю, отношения строю через стратегию под названием «осуждение». И чтобы её убрать, нужно прям поменять личность. Такая цель на пару лет. Могу я в неё пойти? Конечно, могу. Могу начать прикладывать массу усилий, чтобы убрать осуждение. Работать с духовником, читать жития святых, слушать Евангелие, исповедоваться и причащаться. Прям погрузиться в тему. Я могу это сделать, и при должном усилии, при опытном наставнике у меня даже получится. Но! Надо понимать, что другие аспекты будут заброшены. Если решишь накачать тело до модельной внешности — сразу пойми, что ты потеряешь отношения, работу, нормальный сон, друзей. На это просто не будет времени и сил. Если хочешь где-то стрельнуть, придётся всю ресурсную базу вложить в этот патрон. То есть, в нашем примере, сил делать не останется. Кормить бездомных, за бабушками в больницах ухаживать, посылки в тюрьму собирать мозг не справлится. Ты говоришь себе: — Ничего подобного. Всё я успею. А потом такой: — Ой, я уже две недели не кормил бездомных. Что-то забыл. Но зато я сегодня красавчик — не осудил жену. Но от того, что ты её осудил или не осудил, в глобальном смысле ничего не произошло. А нищий остался не накормлен. Своим духовным чадам я рекомендую сосредоточиться на концепции Нового Завета. То есть на глаголах: что делаю? что сделаю? Ты можешь быть осуждающим, но кормить голодных, а значит, любить. Потому что любовь — это дела. Или можешь ничего не делать другому, то бишь не любить, но зато быть чистым, как утренняя роса. Чистым и бесполезным. Потому что христианство — про дела. Понимаете?