В Воскресении Иисуса Христа явлена нам победа (1 Кор. 15, 57). Что означает эта победа?... — 17 апреля 2026 г. в 09:26:55.234
В Воскресении Иисуса Христа явлена нам победа (1 Кор. 15, 57). Что означает эта победа? Всякая победа предполагает борьбу и возможность поражения. Борьбой наполнена человеческая история, борьба присутствует в жизни каждого человека. Борьба между Богом и диаволом, между светом и тьмой, добром и злом есть основной конфликт человеческой истории. <…> Зло, которое существует в окружающем нас мире и от которого страдает мир, происходит от нас самих. Оно рождается в человеческих душах и, не будучи в них умерщвлено, через дела изливается в мир. Злая мысль или совершенное человеком зло именуются грехом. Именно грех является причиной разладов, нестроений и противоборства между людьми, а следовательно, их горя и страданий. Победа, которую принес людям Иисус Христос, есть победа над грехом, над злом, над диаволом. Накануне крестной смерти Он предупреждает Своих учеников, чтобы они не боялись злого мира, который будет преследовать их своей ненавистью: Дерзайте: Я победил мир (Ин. 16, 33). Эти слова для всех нас означают следующее: не бойтесь зла, ибо Господь победил зло. Эта великая победа Спасителя совершилась через Его Воскресение из мертвых. Зло не только восстало на Иисуса Христа, не только противоборствовало Его словам и делам, но и умертвило Его на Кресте. Казнь Спасителя была видимым торжеством зла, и если бы за Крестом не последовало Воскресения, то она означала бы конечную победу зла над добром, ибо на Кресте был казнен не простой человек, но Источник добра — Воплотившийся Бог. Воскресение умерщвленного на Кресте Богочеловека означало, что зло не способно погубить добро, ибо диавол не может победить Бога. Из этого следует очень важный вывод: Пасха, Воскресение Христово, есть наиважнейшее событие человеческой истории, ибо свидетельствует об истине, имеющей самое большое значение для жизни человека и существования мира. Смысл этой истины в том, что зло по природе своей не может торжествовать вечно, оно наказуемо, оно в конечном счете всегда в проигрыше, и его поражение предопределено, как предопределена победа добра. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Из Пасхального послания 2001 (14.04.2001) #СловоПатриарха_ППИБ