Принцип рыцарской чести нельзя считать за что-либо исконное, коренящееся в самой челове... — 2 июня 2026 г. в 06:46:58.501
Принцип рыцарской чести нельзя считать за что-либо исконное, коренящееся в самой человеческой природе. Эта мысль встречается у Артура Шопенгауэра. Знаменитый философ, конечно, был знатным пессимистом, хотя он всего лишь не приукрашивал действительность добрым словом, объяснял реальность, разбив "розовые очки", адаптировал своего читателя к жёстким правилам игры. Принцип рыцарства (не путаем с благородством) порождён той эпохой, когда больше применялись кулаки, чем головы, это продукт достохвального Средневековья, когда люди предоставляли Господу Богу не только заботиться о себе, но и судить за себя. Поэтому трудные юридические вопросы решались ордалиями или судом Божьим; а суд этот, за немногими исключениями, состоял в поединках, притом вовсе не между одними рыцарями, но и между простыми гражданами, чему мы видим интересный пример в шекспировском "Генрихе VI" (ч. II, акт 2, сц. 3). Представьте эту красоту сегодня в Арбитраже: Йорк: Позвольте, государь, сказать вам: Назначен на сегодня поединок. Ответчик и истец готовы к бою - И оружейник и его слуга. Угодно будет вам взглянуть на схватку? Королева Маргарита: Да, добрый лорд, покинула я двор, Чтоб увидать развязку этой ссоры. Король Генрих: Во имя бога приготовьте поле. Пусть кончат спор. Бог правому защита. Йорк: Я не видал еще бойца трусливей Или растеряннее, чем истец, Прислужник оружейника, милорды. Благодаря этому в судейское кресло была посажена, собственно, вместо разума физическая сила и ловкость, то есть животная природа, и вопрос о правом и неправом решало не то, что человек сделал, а то, что его постигло. (Например, если сегодня человек стал жертвой мошенников, ростовщиков, скамеров, инфобиза, то в большинстве случаев окружающие вынесут неправедный вердикт, что, мол, сам виноват, развесил уши). Тенденция принципа заключалась в том, чтобы угрозой физического насилия вынудить внешние знаки того уважения, действительное приобретение которого человек считает для себя затруднительным либо излишним. Это приблизительно то же, как если бы кто-нибудь, желая доказать, что его комната хорошо натоплена, стал согревать шарик термометра рукою, и ртуть от этого поднялась. Мы заслуживаем полного доверия, ибо безусловно чтим права каждого, тогда как рыцарская честь состоит во мнении других, что нас надлежит бояться, ибо мы намерены безусловно отстаивать свои собственные права. Было бы важнее внушать страх, нежели пользоваться доверием, если было бы нельзя особенно рассчитывать на людскую справедливость, если бы каждый человек защищал себя сам. Но в цивилизованном обществе охрану личности и собственности взяло на себя государство. Замки и сторожевые башни из времён кулачного права остались в прошлом. Те же, кто поддерживает в них жизнь, кто сам вершит судьбу других людей, проявляя дерзкое высокомерие, ставит себя выше государства и общества, превращаясь в его отбросы. Побеждает не сильнейший. Побеждает право! А значит сильнейший в праве. Ни на кого не намекаем, конечно. СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЗДЕСЬ! ® КОРТУНОВ.РФ ⭐️