🔥 До Арамили здесь уже была жизнь. Что происходило на наших землях до 1675 года — 6 сентября 2026 г. в 07:00:09.990
🔥 До Арамили здесь уже была жизнь. Что происходило на наших землях до 1675 года 📜 Арамиль истории | Выпуск №1-часть 1 (В Максе есть ограничение по символам - поэтому статья будет разбита на 3 части) Мы привыкли начинать историю Арамили с 1675 года. Михайло Сарапулец, новая слобода, первые дворы. Но документы XVII века показывают, что история этих мест началась гораздо раньше. Еще до появления Арамильской слободы через верховья Исети проходили старые дороги, здесь находились промысловые земли башкирского населения, двигались торговцы, служилые люди и государственные посланники. А сама идея построить здесь новую слободу появилась примерно за 15 лет до привычной даты основания Арамили. В переписи Тобольского уезда 1681-1683 годов есть любопытная запись: «А около той слободы поблиску в двадцати и в тридцати верстах живут уфинские закаменные башкирцы». То есть уже вскоре после появления Арамильской слободы в документах фиксируется башкирское население примерно в 20-30 верстах от нее. Одной из групп, живших в районе верхней Исети, были сынрянцы, жители Сынрянской волости. Они упоминаются в источниках еще в первой половине XVII века. В документах их земли связываются с верховьями Исети и ее притоками - Сысертью, Синарой и Уктусом. В документе 1663 года, за 12 лет до официальной даты основания Арамили, сынрянцы упоминаются как живущие «с вершин Исетских». Эти территории использовались для охоты, рыбной ловли и других промыслов. Сынрянцы платили государству ясак, в том числе пушниной. В документах 1673-1674 годов они описывали границы своих вотчинных земель. Среди географических ориентиров встречаются знакомые нам названия - Сысерть, верховья Исети и Уктус. Позже эти земли стали причиной серьезного спора. В 1697-1698 годах представители Сынрянской волости Мрячка Карабашев и Чирибачка Тарляков с товарищами обратились в Уфимскую приказную избу. В своей челобитной они сообщали, что на землях, которые считали своими вотчинными угодьями, появились русские поселения. Среди них была и Арамильская слобода. Сынрянцы писали, что из-за появления новых поселений им стало сложнее заниматься промыслами и добывать пушнину, которой выплачивался ясак. Но есть в истории этих мест еще одна важная деталь. Старая Казанская дорога Задолго до основания Арамили через этот район проходили пути, связывавшие Поволжье, Урал и Сибирь. В исторических документах и исследованиях эта сеть маршрутов известна как Казанская дорога. Она существовала еще до появления русских городов на Среднем Урале. Сведения о торговом движении по Казанскому направлению встречаются уже в XV веке. По этим дорогам перевозили товары, передвигались служилые люди, государственные гонцы и участники дипломатических миссий. Есть документ 1649 года, где прямо говорится, что по Казанской дороге из Тобольска и Тюмени в сторону Казани ездили русские люди и татары с товарами. Это происходило примерно за четверть века до появления Арамильской слободы. Одна из ветвей старого пути проходила через район нынешнего Верхнемакарово, далее через район Горного Щита к верховьям Исети, затем уходила на восток в сторону Колчедана, Катайска и дальше к Тюмени. Позже Арамиль оказалась непосредственно связана с этой дорожной системой. Значение маршрута было настолько большим, что Катайский острог использовали в том числе для контроля движения купцов из Казани и Уфы в сторону Тобольска и других сибирских городов. А в начале XVIII века государство даже издавало специальные запреты на торговый проезд в Сибирь обходными путями. В одном из таких указов 1705 года среди мест, через которые запрещалось ездить купцам, была прямо названа Арамиль. То есть еще в первые десятилетия своего существования наша слобода находилась на реальном торговом направлении между европейской частью страны и Сибирью. И вот на этом фоне появляется человек, с которого начинается уже непосредственно история Арамили. Михаил Родионов сын Сарапулец.

