Президент России Владимир Путин принял участие в молебне в Архангельском соборе Московс...
Президент России Владимир Путин принял участие в молебне в Архангельском соборе Московского Кремля, где ранее были обретены мощи Дмитрия Донского. ++++++++ Большинству людей Дмитрий Донской известен лишь как победитель Куликовской битвы. Однако, помимо этого сражения правление Дмитрия Ивановича отмечено рядом иных крупных побед и свершений. Это и постройка новых белокаменных стен Московского Кремля (1367 г.), и весьма успешная борьба против литовского князя Ольгерда, заставившая последнего в письме константинопольскому патриарху Филофею жаловаться на "московитов", отнявших у него множество городов: «взяли у меня города: Ржеву, Сишку, Гудин, Осечен, Горышено, Рясну, Луки, Кличень, Вселук, Волго, Козлово, Липицу, Тесов, Хлепен, Фомин городок, Березуеск, Калугу, Мценск». В 1376 г. великий князь Дмитрий Иванович отправил войско поход на Волжскую Булгарию, в результате чего там был взят откуп с мамаевых ставленников и посажены русские таможенники. Победой Москвы завершилась битва на реке Воже 1378 г., когда был убит предводитель ордынского войска мурза Бегич и ещё четверо темников. В 1374 г. прошёл съезд князей в Переяславле-Залесском, который служил консолидации вокруг Москвы антиордынских сил. Вскоре был совершен поход объединенных русских сил на Тверь, в результате чего Тверской князь Михаил признал себя "младшим братом" Дмитрия. По оценкам ряда историков, численность русского войска в том походе чуть ли не превышала численность войска во время Куликовской битвы. При Дмитрии Донском продолжалось расширение русского влияния и на северо-восток. В 1383 г. при поддержке князя состоялось открытие Пермской епархии с центром в Усть-Выме. Первым епископом стал Стефан Великопермский. Вот как эти события описывает летопись: "Лета 6891 приде Стефан до митрополита до Москвы для новокрещеннии пермяки епискупа просити. Пимен митрополит с князем великим с Дмитрием сразсудив, поставиль его Стефана епискупом Пермскую землю". В 1386 году, устав терпеть набеги новгородских ушкуйников на поволжские города, Дмитрий собрал объединённое войско 29 русских областей и пошёл походом на Великий Новгород. Новгородцы запросили мира, но Дмитрий Донской отклонил переговоры. Дмитрий Донской согласился взять отступные в размере 8000 рублей. Эта сумма соответствовала признанной Дмитрием задолженности по дани перед Тохтамышем за 1381–1382 годы. Кроме того, Дмитрий наложил на Новгород «чёрный бор» - ежегодный сбор дани, которую собирали великокняжеские наместники. Вскоре после смерти Дмитрия Ивановича древнерусским книжником было написано «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя Русского» "Сий убо князь Дмитрий родися от благородну и честну родителю — сынь князя Ивана Ивановича и матере великые княгини Александры. Внук же бысть православнаго князя Ивана Даниловича, събрателя Руской земли, корене святого и Богом насаженаго саду, отрасль благоплодна и цвѣт прекрасный царя Володимера, новаго Костянтина, крестившаго землю Рускую, сродник же бысть новою чюдотворцю Бориса и Глѣба. Въспитан же бысть въ благочестьи и въ славѣ, съ всяцѣмь наказаниемь духовнымъ, и от самѣх пеленъ Бога възлюби. Отцю же его, великому князу Ивану, оставльшу житие свѣта сего и приимшему небесное селение, сий же оста млад сый, яко лет 9, с любимым си братомъ Иваном. Потом же и тому преставльшуся, таже и мати его преставися Александра, и пребысть единъ въ области великого княжениа. Аки кормьчий крѣпок противу вѣтром влъны минуя, направляемь Вышняго промышлениемь, и яко пророкь на стражи Божиа смотрениа, тако сматряше своего царствиа. И умножися слава имени его, яко и святого князя Володимера, и въскипѣ земля Рускаа в лѣта княжениа его, яко преже обѣтована Израилю. И страхомь господьства своего огради всю землю; от всток и до запад хвално бысть имя его, от моря и до моря, и от рѣкъ до конець вселеныа превознесеся честь его. Царие земстии, слышаще его, удивишася, и многыа страны ужасошася..." Дмитрий Донской был причислен к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году.