Рассказ о присоединении Астрахани к Русскому государству из Лицевого летописного свода
Рассказ о присоединении Астрахани к Русскому государству из Лицевого летописного свода О присылке из Асторохани. Того же месяца 23 день прислал из Асторохани Иван Черемисинов да Михайло Колупаев казаков, а писал, что нагаи были, Исмаиль-князь с Ысуфовыми детми помирился, а Ших-Мамаевых детей отослал. И Араслан-мурза подвел бых на Исуфовых детей Ших-Мамаевых, Исуфовы дети Арослана убили и промеж собою билися три дни и на обе стороны многых мурз и татар побили. А Дербышь-царь в город к ним не поехал, шерть свою изменил, а крепить его и от государя отводить от нашего Атаман-Дуван, Крымского царя воевода, которой к нему с весны прислан с людми и с пушками, и с пищалми на бережение от царя и великого князя, и Исуфовы дети. О приезде Кадышеве из Асторохани. Того же дни приехал служивой татарин царя и великого князя Кадышь Кудинов из Асторохани от Ивана от Черемисинова да от Михайла от Колупаева. А писали Иван да Михайло, что Исуфовы дети, Юнус-мырза да Алей, Исмаилу-князю добили челом, и с Ываном да с Михаилом помирилися и правду царю и государю дали на том, что им служити царю и великому князю, как Исмаил-князь, и неотступным быти и до своего живота, и у Асторохани кочевати, а лиха никакова не учинити. И Иван да Михайло им дали суды, на чем к Исмаилю ехати и чем в Волге кормится; а Юнус-мырза з братьею пришли на Дервыша-царя да его прогонили, а пушки, которые ему прислал Крымской царь, Юнус поимал и прислал их в город к Ивану да к Михайлу. И Дервышь-царь побежал в Азов, а оттоле к Мекки. И черные люди астороханцы приходят к Ивану и к Михаилу и биют челом и правду дают царю и государю, чтобы их государь пожаловал, велел жити по-старому у города у Асторохани и дань давати, и вины бы им государь пожаловал, отдал, казнити их не велел: они черные люди, водил их царь и князи неволею...