Многие бойцы исповедовались мне в убийстве людей (солдат противника) на войне, и их это... — 19 июня 2026 г. в 04:55:06.607
Многие бойцы исповедовались мне в убийстве людей (солдат противника) на войне, и их это действительно очень сильно тревожило. Перед тем, как определить, что является убийством на войне, а что нет, совершим небольшой экскурс в историю. 1380 год, Куликовская битва. Преподобный Сергий Радонежский благословляет на битву князя Дмитрия Донского, и отправляет ему на помощь двух схимников - монахов Александра Пересвета и Андрея Ослябю. И Пересвет участвует в традиционном поединке перед сражением от русского войска, когда два сильнейших воина сходились в индивидуальной честной схватке. Почему Сергий отправляет на битву монахов? Потому что в войске Золотой Орды был великан Челубей, который не только отличался огромными габаритами и редкой физической силой, но и был буддийским монахом, который мог ломать копья давлением живота, разбивать кулаками камни, и делать все то, что сегодня демонстрируют шаолиньские монахи. И этого непобедимого прежде великана убивает Пересвет в честном бою, жертвуя своей жизнью. Разве это было убийство?! Нет, это был смертельный, но честный бой двух выдающихся воинов. Поэтому когда в сражении боец убивает солдата противника, это честный бой. И это не является нарушением Божией заповеди. Но если враг сдался, сложил оружие и после этого был убит - вот это является убийством, это однозначно является грехом. Православному воину на поле боя нужно быть жёстким, но не жестоким!