📖 Евангелие дня — 3 июня 2026 г. в 07:46:44.011
📖 Евангелие дня В любой религии, существовавшей или существующей на земле, есть понятие праведника — человека, который выбирает жизнь по правде, стремится делать добро и избегать зла. Но в чём заключается особенность христианской праведности? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 5-й главы Евангелия от Матфея, который сегодня читается в храмах за богослужением. 📃 5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. 5:21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 5:22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака́"*, подлежит синедриону**; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной. 5:23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, 5:24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. 5:25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; 5:26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта. 📝 Религия в самом общем смысле предполагает связь человека с Богом. Для религиозного человека эта связь становится главным содержанием жизни: он стремится исполнять установленные Богом правила, чтобы быть с Ним в правильных отношениях. Но история показывает, что ради «служения богам» люди нередко совершали страшные поступки: приносили жертвы, мстили и преследовали тех, кто верил иначе. Так, римские язычники казнили христиан, считая, что иначе навлекут на империю гнев своих богов. Христианство тоже предполагает выстраивание отношений с Богом и исторически восходит к ветхозаветной религии, основанной на Завете и заповедях. Господь говорил народу: если будете соблюдать Мои заповеди, Я буду вашим Богом, а вы — Моим народом. При этом многие заповеди касались не только отношения человека к Богу, но и отношений людей друг с другом. Уже в Ветхом Завете Бог призывал к любви к ближнему, хотя праведники и грешники часто резко противопоставлялись друг другу: например, фарисеи старались не приближаться к мытарям, чтобы не оскверниться. В Евангелии Христос говорит ученикам, что их праведность должна превзойти праведность книжников и фарисеев. Речь идёт не только о преодолении формализма, но прежде всего об отношении к человеку. Спаситель осуждает не только убийство, но и презрение, осуждение, признание ближнего никчёмным или отверженным Богом. Фарисеи пытались строить правильные отношения с Богом, но часто пренебрегали людьми, особенно грешниками. Однако в Царстве Небесном такое невозможно: нельзя прийти к Богу, отвергая ближнего. Праведность во Христе начинается там, где человек учится любить так, как любит Господь.