✨16 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, преподобных Исаакия, Далмата и Фавста, пре...
✨16 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, преподобных Исаакия, Далмата и Фавста, преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца, епископ Бердянский и Приморский Петр возглавил Божественную литургию в Троицком храме района РТС г. Бердянска. Владыке сослужили настоятель Троицкого храма протоиерей Михаил Павленко и клирик кафедрального собора протодиакон Виталий Гук. Накануне владыка совершил всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова. ➡️В завершение соборной молитвы на Литургии владыка обратился к собравшимся с проповедью: «… Сегодня Спаситель в притче о немилосердном должнике зовет нас внимательно приглядеться к самим себе и особенно к тому лукавству, которое появляется в нас, когда речь заходит о прощении. Себе мы готовы простить очень многое и сразу можем найти оправдание своей лени, самолюбию, отсутствию любви к самым близким и еще много чего из того, что мы с трудом перенесли бы от других по отношению к себе. И откуда в нас такая жалость к себе и такая требовательность к другим? Или еще хуже – вынашивать и лелеять план мести? Он, конечно же, никогда не будет воплощен, думаем мы, но помечтать о том, что и как мы бы сказали, с каким выражением посмотрели – это большое удовольствие, которое, к сожалению, мы часто себе позволяем и думаем, что особого греха в этом нет… А ведь это проявление одного из самых тяжелых наших пороков – гордыни. И уж если мы себе способны простить и разговоры в храме, и крик на детей дома, и сквернословие, когда этого так требует момент, то тогда нужно быть последовательными и не упрекать других за гораздо меньшее. Об этом напоминают и слова Христа: «Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф. 7: 5). Мы с вами должны помнить, что природа человека, с одной стороны, прекрасна и создана по образу Господа, а с другой – повреждена первородным грехом. Молясь об умершем человеке и прося Господа простить поминаемого, священник произносит слова, которые по-русски звучат так: «…нет человека, который прожил бы жизнь и не согрешил». Но, желая подвигнуть нашу волю к добру, Господь после притчи о немилосердном должнике, который был наказан за свое решение не прощать, предупреждает нас: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18: 35). Как же преодолеть это желание хранить обиды и воздерживаться от желания отомстить? Прежде всего нужно обратиться к Богу с признанием, что наших сил недостаточно. Ведь по-настоящему простить, значит прийти в такое состояние души, когда можешь сердечно обнять обидчика. Подарить чувство полного прощения может только Господь и часто лишь после многих лет молитв и трудов над своей непослушной душой. Поэтому будем с особым сердечным чувством произносить: «…и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6: 12) – и мысленно себя проверять: действительно ли можем обнять прощенного нами человека? Думаю, что не ошибусь, если скажу, что время жизни отпущено каждому из нас, чтобы научиться прощать, и не мстить, а жалеть, видя, как исказился образ Божий в человеке, и молиться, чтобы Господь помог исправить поврежденное. У И. С. Тургенева в стихотворении в прозе «Нищий» дан замечательный пример такой помощи. Тургенев показывает ситуацию, когда человек, состоятельный и благородный, оказывается перед нищим стариком, который просит подаяние. И, не имея в тот момент с собой ни денег, ни еды, человек пожимает нищему руку и обращается к нему со словом «брат». В ответ несчастный благодарит за рукопожатие как за подаяние. Поэтому будем следить за собой, особенно когда события и новостные ленты побуждают нас мыслить в стиле «так им и надо!» И будем вспоминать слова из вечерних молитв: «Господи, … избавь меня от окаменелого бесчувствия. Господи, просвети мое сердце, омраченное злыми желаниями. Господи, окропи сердце мое росой благодати Твоей».