Молитва святому Иоанну Предтече в день Усекновения его главы.
Молитва святому Иоанну Предтече в день Усекновения его главы. (перевод на русский язык) Креститель Христов, проповедник покаяния! Не презри меня, кающегося, но, пребывая с Небесными Силами, молись ко Владыке за меня — недостойного, унывающего, немощного и скорбящего, впавшего во многие беды и отягощённого тревожными помыслами. Ибо я исполнен злых дел и никак не могу положить конец греховному навыку; ум мой привязан к земному. Что мне делать — не знаю. И к кому прибегнуть, чтобы спасти душу мою? Только к тебе, святой Иоанн, прибегаю, ибо знаю, что пред Господом ты превыше всех рождённых женами после Пресвятой Богородицы. Ты сподобился прикоснуться к главе Царя Христа, Агнца Божия, взявшего на Себя грехи мира. Моли Его о грешной душе моей, чтобы хотя бы отныне, пусть и в последний час, понёс я благое бремя покаяния и получил награду вместе с пришедшими последними. О Креститель Христов, честный Предтеча, последний из пророков, первый мученик благодати, наставник постников и пустынников, учитель чистоты и близкий друг Христов! Тебя молю, к тебе прибегаю: не лиши меня твоего заступления, но восставь меня, павшего во многие грехи. Обнови душу мою покаянием, как вторым крещением. Ибо ты был служителем и Крещения, и покаяния: крещением призывал к очищению, покаянием — к оставлению грехов. Очисти меня, осквернённого грехами, и помоги войти туда, куда ничто нечистое не входит, — в Царствие Небесное. Аминь. Напомню: о том, где брать молитвы на церковно-славянском языке, кому нужно на весь год, говорил здесь 👇 Молитвы на ЦСЯ (👆 жмите на ссылку выше) Я публикую молитвы в переводе на русский язык не потому, что церковнославянский язык устарел. Он остаётся красивым и высоким языком богослужения и важной частью нашей церковной традиции. Но дома человек часто читает молитву и не до конца понимает отдельные слова и обороты. А значит, смысл может ускользать. Поэтому в «Компасе» я даю бережный перевод на русский: без упрощения веры, без пересказа «своими словами», с сохранением молитвенного строя и церковного звучания. Так, многим невоцерковлённым людям легче понять, о чём именно мы молимся. И молитва может стать осознанным обращением к Богу и святым.