«Лишь понимая свою культуру, мы сможем представить себя всему миру»
«Лишь понимая свою культуру, мы сможем представить себя всему миру» На прошедшем в Ханое семинаре, посвященном международному проекту «Культурная визитка», который реализует Институт наследия и современного общества РГГУ, прозвучал доклад, удивительно точно совпавший с эскизом культурной визитки Вьетнама, предложенной российскими экспертами. Своим взглядом на истоки и образ современного Вьетнама поделился культуролог, преподаватель факультета творческого письма и журналистики Ханойского университета культуры Май Ань Туан. Главный тезис спикера созвучен самой идее нашей «визитки»: невозможно транслировать образ страны вовне, не отрефлексировав собственный культурный код. Май Ань Туан выделил шесть базовых компонентов, на которых исторически держится вьетнамская цивилизация: культура поливного риса, общинная структура общества, патриотизм и стремление к миру, исключительное терпение и трудолюбие, географическое разнообразие и система верований. Особое внимание культуролог обратил на феномен вьетнамской деревни. Несмотря на стремительную индустриализацию, именно аграрный уклад сформировал национальный характер: «Культура в сельских районах, она тоже особенная, можно упомянуть о таких терминах, как независимость, автономия. Почему? Потому что у нас говорят, что сельские правила тяжелее законов... Наша страна была вассалами, мы были вассалами тысячу лет, но мы не потеряли свою основу — это свою деревню». Говоря о характере нации, Май Ань Туан провел параллель с русским самосознанием: «Мы на самом деле очень схожи с русскими в том плане, что мы всегда стремимся к свободе: мы любим свободу, мы вольный народ... Вьетнамцы — очень простые люди: мы не стараемся сделать что-то слишком великое, что-то слишком за гранью науки, мы стремимся адаптироваться к имеющимся условиям. Кроме того, мы не стремимся к конфликтам... нам нужно лишь спокойствие, умиротворение. Поэтому, несмотря на большие перемены в мире, мы всегда гибки в плане дипломатии, политики». При этом национальная визитка Вьетнама — это не монокультура большинства, а сложная мозаика: в стране живут 54 братских народа со своими обрядами, языками и праздниками, чье наследие обогатило общую традицию. И даже отношение к еде здесь возведено в ранг философии: «Вьетнамцы едят не лишь для того, чтобы быть сытыми, мы считаем это целым искусством». Ключевой посыл выступления — баланс открытости миру и защиты собственной идентичности: «Иностранцы, особенно европейцы, передали вьетнамцам открытость в плане культуры, то есть мы легко перенимаем культурные особенности других стран. Кроме того, мы далеко не консерваторы... Вьетнамцы также хорошо осознают важность сохранения культурной идентичности. Это тесно связано с нашей историей, потому что нам пришлось отражать вражеские набеги, враждебно настроенные силы на протяжении всей своей истории, поэтому мы всегда осознаём важность сохранения традиционной культуры наряду с принятием нового». Отдельно эксперт затронул диалог с Россией. Старшее поколение вьетнамцев выросло на русской классике, но сегодня русская культура теряет позиции среди молодежи. Культура может развиваться лишь в том случае, если молодое поколение заинтересовано в этом. Май Ань Туан подчеркнул, — чтобы русская культура вернула свои позиции во Вьетнаме, нужны не абстрактные лозунги, а конкретная стратегия: переводы современной российской прозы и поэзии, совместные литературные семинары и вовлечение студентов.