Не смогла пройти мимо культурных разборок, но, как обычно, слегка опоздала, однако, выс... — 26 сентября 2026 г. в 12:43:02.249
Не смогла пройти мимо культурных разборок, но, как обычно, слегка опоздала, однако, выскажусь Так, искусствовед и бывший директор ГМИИ имени солнца русской поэзии Елизавета Лихачёва в интервью блогеру Костину явила мысль о том, что традиционный головной убор в привычном нам виде сложился под влиянием итальянской живописи 15 века и оформился как узнаваемый образ уже в эпоху модерна Узкопрофильный искусствовед и знаток Владлена Гринблат = основатель музея «Русский кокошник» не могла не ввязаться в полемику и опровергла доводы Лихачёвой, указав, что убор в этом качестве известен на Руси уже с конца 16 века. Замужние женщины носили кокошники примерно в том виде, в котором до нас дошли старинные артефакты конца 17 — начала 20 века. Также она отметила, что узор и символ на кокошнике имеет глубокий древний смысл и является настоящим русским культурным кодом, в связи с чем отрицать существование кокошника на территории России с древних времён — это хайп для невежд и преступление против культуры нации Елизавета Станиславовна, конечно, поддала жару в собственный адский котёл на земле. И поделом. Если уж она и хотела раскачать тему о том, как именно складывался узнаваемый, парадный образ кокошника, да найти влияние на этот символ разных эпох и школ, то ей, уж как никому другому (чай не баба базарная), надо было подкрепиться фактами, да провести исследование, а не отменять голословно древние корни самого убора Это не профессиональный интерес к тому, как формируются национальные символы, а провокация, которая вполне заслуженно получила по щам от общественности и дошла до Генеральной прокуратуры заявлением о проверке наличия в буквах и действиях составов преступлений Лихачёва разбудила Лихо. Весьма ироничное На фото: Змей Горыныч с Кудыкиной горы в Липецкой области и красна девица