Мы - предатели, но что говорит на это Христос?
Мы - предатели, но что говорит на это Христос? «Братья и сёстры, вчера на беседе с теми, кто хочет принять святое крещение, я задал вопрос: что самое важное в христианстве? Что самое важное в нашей вере? Было много разных ответов. Этот вопрос я и вам сегодня адресую. Кто-то скажет: любовь. Кто-то скажет: милосердие. Кто-то скажет: быть хорошим, бороться со своими грехами, помогать бедным. Но всё Евангелие пытается сказать нам одну важную вещь. Самое важное в христианстве — это Сам Иисус Христос. Не то чтобы мы стали хорошими, не то чтобы даже научились любить. А лично Сам Иисус Христос. И в Нём уже раскрываются все те великие вещи, в которых нуждается наше сердце. Любовь, милосердие, прощение, радость — всё, чего оно желает. Бог создал его таким, чтобы оно бесконечно желало. Сегодня мы видим рассказ о том, как Господь после чуда насыщения пяти тысяч говорит ученикам: плывите на другую сторону. В земли Геннисаретские. А там к ним не очень хорошо относились — языческие земли. Когда Господь кого-то исцелял, люди говорили: выйдите отсюда. Это было место, куда не хотелось идти ученикам. А Господь понудил их: нет, ребята, вам нужно туда плыть и быть одним. Наверное, не самое приятное чувство — плыть туда, куда не хочешь. Но тебя попросил Сам Господь. А Христос пошёл на гору молиться — один, побыть в отношениях с Отцом. И начинается буря. Вот Господь послал нас куда-то — и начинается внутри жизни буря. Обстоятельства такие, которые нас ломают. Всегда страх, всегда уязвимость. И в этом ужасе они видят вдалеке идущего Иисуса. Кто-то думает: призрак. Кто-то кричит. А Он первый говорит: «Не бойтесь. Это Я». И Пётр говорит: «Господи, если это Ты, повели мне идти по воде». И Господь отвечает: «Иди». И Пётр начинает среди этой бури, в эпицентре страшных обстоятельств, этого хаоса идти так, как человек не может ходить. По поверхности, по которой нельзя ходить. В обстоятельствах, в которых можно только тонуть. И он, глядя на Иисуса, идёт к Нему. А в какой-то момент он обращает внимание больше на обстоятельства, больше на бурю, убирает взгляд от Христа — и начинает тонуть. И в этот момент он кричит. Этот крик — наш с вами крик. Мы каждую службу, иногда по сорок раз: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!» Вот этот крик: «Господи, спаси меня!» И Господь берёт его за руку. Буря успокаивается. Я всегда думаю о том дне, когда Пётр — в очередную бурю своей жизни — предал Христа. Когда Христа убили. Когда он обещал: «Я никогда от Тебя не отрекусь». И отрёкся трижды. И когда женщины подходили к нему: «Ты был с Иисусом?» — он говорил: «Я Его не знаю». Представляете, как в его голове проплывали картинки? Он тот, который шёл по воде к Иисусу. Он тот, которого Иисус позвал: «Пётр, пойдём за Мной. Ты назовёшься Кифой, ты будешь камнем». Вся его любовь к Этому Человеку, к Этому Богочеловеку, ради Которого он отдал всё. И он сидел в этом предательстве, в этой ночи отчаяния, одиночества, когда казалось: больше жить незачем. Я предал Тебя, Господи, во всём. И вот этот же Пётр — который шёл по воде. Который говорил: «Господи, я так люблю Тебя. Ты Сын Божий». Когда все уходили, он говорил: «Я знаю, что Ты Сын Божий, я от Тебя не уйду». Братья и сёстры, я смотрю на нас, на свою жизнь. Я прожил неделю, и вы прожили неделю. И мы за эту неделю десятки, сотни, может быть, тысячу раз отреклись от Христа. Отреклись в пользу комфорта, в пользу страха, в пользу того, чтобы понравиться этому миру, чтобы позаигрывать с теми, кто имеет власть, кто нас оценивает. Родители, друзья — перед кем мы хотим вписаться в правила игры этого общества. Мы не хотим, чтобы нас считали странными, неправильными. И мы постоянно предаём Его. Даже ради своего комфорта, ради безопасности. Каждый день мы принимаем решения в пользу себя, в пользу своего эгоизма — и тем самым предаём Христа.