Свидетельство жизнью
Свидетельство жизнью «Дорогие братья и сёстры, с Праздником воскресного дня! Август — последний месяц церковного года. Этот период завершается Успением Пресвятой Богородицы — заканчивается земная история жизни Иисуса Христа. Почему Успение? Потому что Пресвятая Богородица — это Та Женщина, Которая дала пречистую плоть Господу нашему Иисусу Христу. И вот Её смертью, Её Успением и связанными с ним событиями — Её воскресением, Её телесным вознесением — как будто бы заканчивается эта история. А 1 сентября по старому стилю, 14 сентября по новому, мы вступим в новый церковный год. Так и было раньше: новолетие праздновали не 1 января, а именно 1 сентября. И первым событием нового церковного года у нас какой праздник? Рождество Пресвятой Богородицы. Её Рождеством история Нового года начинается, и Её Успением эта история заканчивается. А в промежутке — Рождество Иисуса, все остальные праздники, события, включая Его смерть, Воскресение, Вознесение, праздник Святой Троицы. А для нас Успение Пресвятой Богородицы говорит о том, что наступила осень - первый холодок, начинаем готовить санки, лыжи покупаем, сноуборды — кто на чём катается. А ещё сегодня мы читали последние строки Евангелия от Матфея. Это первое воскресное евангельское чтение. Иисус возносится на небо и обращается к ученикам: «Теперь Меня нет на земле, но вы — каждый из вас — должны пойти ко всем народам и научить их всему, что Я вам дал, всему, что заповедал, и крестить тех, кому вы даёте эту весть, во имя Отца и Сына и Святого Духа». И Он говорит: «И только поэтому Я буду с вами во все дни до скончания века». Через эти отношения, через нашу миссию. И дело миссии исполняет каждый верующий человек, не только священник. Священник, может быть, в меньшей степени. Мы миссионерствуем вот здесь, за этой стенкой, когда приходят люди принимать крещение. Но каждый из общины должен свидетельствовать ежедневно: в своей среде, в своей семье, на своей работе. Это не значит, как сектанты, с книжками ходить. Свидетельство заключается в другом — в образе жизни. В том, что ты говоришь, о чём говоришь, как себя ведёшь. Твоё поведение должно всё говорить об Иисусе Христе. Свидетельствовать о том, что ты живёшь по Его словам. Это очень важно. Редко получается. Но как минимум, когда ты падаешь, когда совершаешь поступок, за который тебя осуждают люди, — все знают: вот это христианин. Это тоже свидетельство. Наши грехи — тоже свидетельство. Вот видите: он в церковь ходит, а делает вот так. Это тоже отрицательное свидетельство, но повод вспомнить об Иисусе Христе. А как нужно жить? Чтобы тебе сказали: «Вот ты в церковь ходишь, молодец. Твоя жизнь соответствует тому, чему учит Иисус Христос». Это очень важно. Вот два события, две истории. Одну мы проживаем сегодня — и должны её осмыслить, порефлексировать над текстом Священного Писания. А вторая история — та, к которой мы приближаемся. Аминь.»