Христос даёт право ошибаться. Но искупить свои ошибки можешь только ты сам
Христос даёт право ошибаться. Но искупить свои ошибки можешь только ты сам «С праздником Воскресного дня, дорогие братья и сёстры! Судя по всему, апостолы и Иисус Христос жили вместе очень простую жизнь. Не было каких-то незаурядных событий — за исключением тех, что встречались на пути: исцеление слепых, воскрешение дочери Иаира. Но в основном это была простая жизнь. Наверняка они утром просыпались, молились, вкушали пищу. Потом, может быть, и словесно боролись — потому что ученики были активными, могли и поспорить с Иисусом. Но, наверное, в их жизни были события, которые не повторялись или повторялись один раз — и запоминались на всю жизнь. И знаете, когда Иисус воскрес, Он входит в общество апостолов таким же образом, каким входил в их жизнь. Совершенно понятным образом. Мы читали Евангелие: апостолы собрались ловить рыбу, сели в лодку, всю ночь пытались поймать — и не поймали ничего. И вот Иисус с берега говорит им: «Есть ли что-то у вас? Поймали?» Они отвечают: «Нет». Он говорит: «С правой стороны бросайте сети». И понимаете, это событие, которое апостол Пётр уже прожил однажды — когда встретил Христа. Тоже ничего не поймал за день, и Христос сказал: «Сделай так по Моему слову». Он тогда ответил: «Я уже все способы испробовал, которые точно работают. А Ты мне сейчас говоришь». И тогда же сказал: «Господь, выйди от меня, потому что я человек грешный». И здесь — то же самое. Они ничего не поймали. Он говорит: «Сделайте так, как Я вам говорю». И апостол Иоанн Богослов и апостол Пётр безошибочно поняли, кто это. И бросились к Нему. Это очень важный момент в Священном Писании: Господь приходит к нам понятным образом, не меняя привычной сути вещей. Это очень важно. И второй момент: Господь всегда даёт человеку право на ошибку. Мы знаем два предательства — Иуды и апостола Петра. Чем они отличаются? Иуда подходил к своему предательству взвешенно. Он думал, размышлял, у него было много времени. Он сомневался, но в конечном итоге, проведя большую работу внутри себя, внутри своего сердца, принял решение предать. А у апостола Петра предательство носило скорее спонтанный характер — как и его спонтанные вызовы, которые он бросал Иисусу своими словами. Но есть одна важная деталь. Мы сегодня закончили историю на том, как Христос предлагает им ужин. А Евангелие продолжается дальше — и там Он трижды задаёт Петру вопрос: «Любишь ли ты Меня?» И вот в этой истории апостола Петра важная деталь: Христос даёт право ошибаться. Но искупить свои ошибки можешь только ты сам. Он говорит: «А теперь ты должен засвидетельствовать. А свидетельствовать будешь своей смертью». Это очень важный момент: Господь всегда даёт нам возможность. Он находит нас в состоянии, когда мы уже думаем, что Он нам доверять не может. А Он, наоборот, эту ситуацию превращает в момент нашего искупления, освобождения, очищения. Поэтому в дальнейшем Он скажет Петру, что тот должен засвидетельствовать свою любовь к Нему своей смертью, и укажет, какой именно смертью будет это свидетельство совершаться. Аминь. --- Завтра у нас две Божественные Литургии: ранняя в 6:30 и поздняя в 9:30. По окончании поздней — традиционная встреча со священником. В 17:00 собирается молодёжный клуб. Работает и воскресная школа — если у кого есть дети, которые ещё не ходят, подходите, вас примут. Храни Господь! С Праздником!»