Свято-Пафнутиевский Боровский монастырь
Свято-Пафнутиевский Боровский монастырь В Боровск одним глазком. Отдельная поездка и рассказ будут в апреле, город достоен многопостового описания. Но не написать про Пафнутиев монастырь не могу. Есть места, где история и возраст ощущаются кожей. Вдыхаются с воздухом. Заходишь в монастырские ворота и погружаешься на 600 лет назад. Монастырь просто врос своими крепостными стенами в землю. Здесь переплелись величие древнерусской архитектуры, трагические страницы Смуты и наполеоновского похода, драма церковного раскола. История монастыря началась в XV веке с человека удивительной судьбы. Его основатель, преподобный Пафнутий, был внуком татарского баскака (сборщика дани), который принял крещение с именем Мартин. Сам Пафнутий, пройдя суровую школу монашества у ученика Сергия Радонежского, удалился на пустынный берег реки Протвы. Здесь он основал обитель, которая при его жизни стала одним из духовных центров Руси. Уже в XVI веке монастырь обзавелся мощными каменными стенами и башнями, превратившись в грозную крепость на юго-западных подступах к Москве. Предпрложительно, к строительству мог быть причастен знаменитый зодчий Федор Конь, создатель стен Белого города в Москве и Смоленского кремля. В 1610 году обитель приняла на себя удар войск Лжедмитрия II. Оборона была героической: защитники держались до последнего, и только предательство помогло полякам ворваться внутрь. В том бою погибли почти все — и воины князя Волконского, и монахи, и укрывшиеся за стенами горожане. Память о тех событиях до сих пор хранит Ильинская церковь, стоящая на братской могиле. Главный собор монастыря — Рождества Богородицы, построенный в 1586 году по велению царя Федора Иоанновича. Но самое удивительное скрыто в его фундаменте. При строительстве использовали белокаменные блоки от более древнего собора (1467 года), которые расписывали великий иконописец Дионисий и его учитель Митрофан. Так фрагменты фресок XV века оказались законсервированы в кладке и дошли до наших дней. В XVII веке стены монастыря стали местом заточения для противников церковной реформы патриарха Никона. Здесь дважды содержался "огнепальный" протопоп Аввакум, боярыни Морозова и Урусова. Можно быть сколько угодно далеким от церкви, но невозможно остаться равнодушным, когда стоишь на земле, пропитанной такой мощной, часто трагической, историей. Слишком много событий, слишком много судеб, слишком много веры (самой разной) впитала эта земля. #Боровск #КалужскаяОбласть Мой канал в ВК Мой канал в MAX