#сказкананочь
#сказкананочь Сказки Путиловского деда. Репка. Посадил дед репку. Выросло, что выросло, обратно не запихаешь. Настала осень – мокрохвостица, всё в круг залило дождями. Урожай давно собрали и в сухие подполы на зимнее хранение попрятали. Только самую большую и красивую репку на семена оставили. Селекционэры из путилковцев были те ещё, но в те времена семена в лавке с доставкой не закажешь, сами себе всё растили. Вот пришла пора и нашу репку из земли доставать. Не пропадать же добру от морозов. А было тогда, что Царь указал, а бояре приговорили, чтоб малых сиротских детей по всей Руси-матушке собрать, да в крестьянские дворы раздать на воспитание. А чтобы для самих крестьян это дело было увлекательным, постановили доплат серебряный делать. Так сиротки кто вырастут? Оболтусы-попрошайки? А в крепкой семье станут податными государственными крестьянами. Политика, однако, понимать надо. Попала одной бездетной семье в Путилково на воспитание целая ватага таких сиротинушек. А их кормить-поить-одевать надобно. Да не царским же серебром кормить, а с огорода. Сердобольные соседи помогали, конечно. Советом и добрым напутствием. А кто за ним, за огородом ухаживать-то будет? Во-от. Дети и ухаживали. У взрослых своих дел полным-полно. А откуда у сирот опыт ухода за огородом? Да ниоткуда. Их учить надо. Вот дед и учил. То туда пошлёт несмышлёнышей, то сюда, то в круг их посадит с лукошками, то гуськом выстроит, чтоб грядки не потоптали. Бабку костерит, внучку ядрит. Не даёт им ни минуточки свободной, применяя древний как мир принцип обучения, чтобы значит «через ноги, в голову дошло». Репка в тот год, как на зло, ядреная уродилась. В земле крепенько сидит и от детских ручонок даже не крякает. Ор! Крик! Дед шуфлей, деревянной такой огромной лопатой для зерна, самых неуклюжих мальцов с шуточками-прибауточками отмахивает. Баба причитает, волнуется, чтобы дед понарошку кого и в самом деле той лопатой не зацепил. Собаки за всеми бегают. Кошки орут. Мыши потревоженные и те пищат, разбегаются. Внучка, мышей завидев, голосит, замуж из этого милого семейства просится. А ведьмы на заборе сидят, семечки лузгают, из тыковок головы светящиеся вырезают, народ честной в темноте пугать. Это праздник у них такой. Ну и советы деду по воспитанию детишек дают. Жуть, что творится. Наглядный, практико-ориентированный бедлам. Но, не скучный. По ту пору ехал мимо баюн один, русский народный сказочник. Над увиденным обхохотался, записал сказ. Всю правду, как дело было изложил и про персонажей, и про отсутствие родителей, и про ноги тоже, даже мышей не забыл, да к царю с докладом, как его указ исполняется. Редакторы, понятное дело, потом тот смешной сказ слегка поправили, да и опубликовали это нам всем в назидание. Тоже неплохо получилось, но без персонажа «ноги», смысл происходящего немного поменялся. Ну, на то и есть настоящий народный сказочник, а не то, что дед Путилковский. А сиротки те выросли, куда им деваться-то, от такого деда. Стали большими и хорошими, переженились, детей, да внуков нарожали и по нынешнюю пору в Путилково так и живут. Прислать фотку: в Телеграм, в Мах. Команда @putilkovo_info МАХимальное Флудилково