ДУХОВНЫЕ ЧТЕНИЯ ПО СРЕДАМ.
ДУХОВНЫЕ ЧТЕНИЯ ПО СРЕДАМ. Еженедельная рубрика. Жан-Клод Ларше. Современный французский православный богослов, философ и писатель, доктор богословия, доктор философии, профессор. «Бог не хочет страдания людей.» Глава «Тяготы аскезы и их значение» «Речь идёт о тяготах телесных, которые верующий налагает на себя добровольно. Преп.Максим Исповедник поэтому называет их «добровольными тяготами», отличая их от «тягот невольных», то есть страданий, которые приходят к нам без нашего желания и которые связаны с традиционной практикой телесной аскезы, понимаемой в точном смысле: голод и жажда (во время поста), сон ( во время бодрствования) и особенно усталость (связанная с тяжелыми трудами, продолжительными стояниями и «метаниями» (земными поклонами), которые сопровождают, согласно правилам, часть монастырских молитв). Телесная аскеза имеет множество целей. Ее самая ближайшая цель - положить конец противоестественному подчинению души плоти, освободить душу от господства тела, восстановить господство души над телом, подчинить душу и тело главенству духа.» Вторая цель телесной аскезы - уничтожить некие душевные состояния, способные создать препятствия для духовной жизни, и, наоборот, вызвать другие, которые благоприятствовали бы развитию духовной жизни. Например, пост и бдение уменьшают волнение и рассеянность мыслей, способствуют установления спокойствия (исихии) в душе и облегчают концентрацию в молитве; состояние слабости, порожденное ростом и работой или утомительными занятиями, благоприятствует покаянию и смирению, пост облегчает ум, а бдение обостряет его, что делает его более способным к его духовным функциям. Третья цель телесной аскезы заключается в том, чтобы способствовать борьбе со страстями и как следствие этого - приобретению добродетелей.» «Телесная аскеза позволяет уменьшить, а затем и уничтожить тягу, которую человек испытывает к удовольствию, порождающему и питающему страсти…»