Медведи, чума и греческий бог
Медведи, чума и греческий бог Попробуем вместе провести небольшое, но увлекательное расследование. Новостная повестка на одной шестой части суши с каждым днем все интереснее: к атакам на инфраструктурные объекты, прилетам и прочим военным событиям все уже почти привыкли, война (как и ковид в свое время) - «типичный вторник» обывателя: нервно, неприятно, но идет так давно, что новостям уже не удивляешься, экономическим кризисом тоже мало кого смутишь (небольшой спойлер - скоро мы точно так же через форточку Овертона получим голод как норму). Зато свеженькие инфоповоды отлично привлекают внимание общественности. Несколько месяцев Сибирь борется с медведями. Ленты социальных сетей полны ужасающих подробностей о том, как медведи ели людей, доблестные охотники получили разрешение на безлимитный отстрел, медведь теперь - синоним внезапно разбушевавшегося зла. В стране, где медведь всегда был тотемным животным нации, вдруг началась кампания против собственной архетипической силы. Но медведей оказалось недостаточно - все-таки русский народ ленив, и долго воевать с животными не хочет. Выйдут к домам - там разберемся. Большое чудовище не сработало. Вызвали малое - бактерию Yersinia pestis. И, что интересно, - снова в Сибирь. Ну а что, в 14 веке в Европе чуму откатали, нормальный кейс, можно повторить. Почему Сибирь, надеюсь, очевидно. Богатейшие труднодоступные для других атак регионы, ресурсы, которые раньше покупали, а теперь, когда все перессорились, нужно или захватить, или уничтожить (например, пожарами или эпидемией). Пророчества, связанные с расцветом и сакральной силой этих территорий. Многих волнует вопрос: провокации в сердце континента - это дело рук врагов или своих? Мой ответ покажется странным, но это дело рук Бога - и не все ли равно, чьими руками на земле он пользуется - псводопатриотов или засланных казачков? Мы категорически не хотим просыпаться - ни в масштабе нации, ни индивидуально. Проспаться и браться за дело. А дело, вообще-то, серьезное - выстраивать новый миропорядок, формулировать собственную правду, становиться взрослыми, защищать и приумножать то, что вверено нам свыше. А когда нас принудительно будят, начинается паника. Слово «паника», между прочим, происходит от греческого panikos — «внезапный страх» и связано с именем греческого бога Пана, покровителя пастухов, лесов и пастбищ, рожденного от союза нимфы Дриопы и Гермеса. Самом слово «Пан» переводится как «всё», то есть, паника - это всеобъемлющий процесс, все пропитывается страхом. Пан прекрасно жил в своих лесах, играл на свирели, веселился с нимфами, а потом ложился спать. Если пастухи или путники тревожили его, он кричал дурным голосом, вызывая в людях тот самый панический ужас, заставляя их бежать куда глаза глядят и совершать безумные поступки. По сути, паника - это человеческая реакция на крик мифического Пана, не желающего выходить из зоны комфорта и требующего, чтобы его не тревожили. Но, вообще-то, Пан - бог. В его зоне ответственности - плодородие, витальность, природа и ее гармония. И иногда его тревожат не случайные путники, а сама жизнь, требующая, чтобы он обратил внимание на свои угодья и навел какой-никакой порядок. Давайте соберем все воедино: в центре земли, которая должна стать великой маткой для вынашивая мира будущего, на самых чистых природных территориях вдруг начинается война с тотемными животными, выходят из-под контроля вирусы, горят леса и паникуют люди. Древнее природное витальное начало орет, чтобы его не трогали, и сеет еще больше паники. А задача ровно противоположная - заткнуться и проснуться (можно в любой последовательности). И посмотреть на все с уровня повыше обывательского. Почему наша исконная сила, зажатая в угол, вытесняемая из собственного дома, наконец начинает огрызаться и нападать? Чему она учит нас? Почему «вдруг» на людей нагоняет «средневековый» страх вирус, который давно изучен и против которого есть лекарства, но нелепым образом он выходит из-под контроля?