На днях сходили посмотреть новую «Одиссею». Прокат в России неофициальный, санкции-шман... — 1 августа 2026 г. в 10:22:48.078
Вложенный файл
Откройте файл в новой вкладке
На днях сходили посмотреть новую «Одиссею». Прокат в России неофициальный, санкции-шманкции, на билетике пишут другое название фильма, но тем не менее всё показывают. Сначала думал — экранку, но потом понял что это не запись, а живые люди туда-сюда во время фильма ходят. Ниже будут некоторые подробности, которые можно расценить как спойлеры. Так что если вы не знаете, про что там, в этой Одиссее, но хотели бы сначала узнать — возможно лучше пока дальше не читать. Что я могу сказать. Кино — хорошее. И в целом в мире всем весьма понравилось, и мне тоже. Приключения Одиссея, конечно, несколько порезали в подробностях, это понятно, иначе сериал надо снимать. Но основные вехи показали, пожертвовав лишь частью деталей. Циклоп, лестригоны, ведьма, Каллипсо, Аид, Сцилла и Харибда на месте и в удовлетворительном объеме (хотя Сциллу могли бы нарисовать получше). Несколько смутило, зачем лестригонов облачили в полный металлический доспех, но возможно это чтобы их с циклопами не путали. Также смутил Агамемнон — его всё время показывают со спины, на голову выше остальных и затемнённым. Эдакий здоровенный мрачный демон войны, спустившийся в кино со страниц какого-то комикса. Непонятно, зачем он такой, возможно для раскрытия авторской идеи, но тогда его надо было больше показывать. Но это всё мелочи конечно. Что можно сказать в целом — режиссер Нолан снял «Одиссею» на весьма современный лад. И я не имею в виду микс-каст, на который все ругались. Его, кстати, практически не заметно, ну не очень похожа Елена на Диану Крюгер, и хрен с ней. А я имею в виду, что режиссёр наделил Одиссея современным, гуманистическим сознанием. Весь фильм герой скорбит не по погибшим на войне соратникам, не по своей команде, которую сам же своим тщеславием обрек на скитания и смерть. И, в общем-то, даже не столько по Телемаху, Пенелопе и Итаке. Одиссей скорбит и страдает по разоренной Трое. Что слишком уж они там всех победили и убили, надо было помягче как-то. Еще и с конём этим обманули, вообще не по понятиям. И поэтому стыдно ему теперь возвращаться домой и смотреть в глаза жене. Которая видимо тоже обладает современным сознанием и непременно устыдится такого позорного головореза. Вот эта прививка гуманизма мне показалась несколько странной. Не пристало античному военачальнику, тем более тщеславному, страдать из-за разграбленного вражеского города. Потому что в его античной картине мира это ожидаемая и законная цель войны, выполни ее и покроешь себя воинской славой. А не гуманитарной рефлексией. Но фильм при этом, я повторюсь, хороший. Потому что сделан он хорошо и свою идею авторы выразили интересно и качественно. Потому что если не придумывать новых прочтений источника, которому почти три тыщи лет, то зачем вообще это всё? У меня вот кстати тоже свое прочтение есть :)