РЕСПУБЛИКАНСКОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕССКИЙ ОРДЕНА"ЗНАК ПОЧЕТА"ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ИМЕНИ Х.Х. ХАПСИРОКОВА".
Образование · 11 августа 2026 г.
📜 ПОСТ ВТОРОЙ ДЛЯ КЧИГИ — 11 августа 2026 г. в 18:34:07.741
📜 ПОСТ ВТОРОЙ ДЛЯ КЧИГИ МИФОЛОГИЯ И КОСМОГОНИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ НАРОДОВ КАВКАЗА: КАРТИНА МИРА ДРЕВНИХ ГОРЦЕВ Мифология народов Кавказа представляет собой сложную и многогранную систему представлений о происхождении и устройстве мира, месте человека в нём и взаимосвязи природных и духовных сил. Исследования, проводимые сотрудниками Карачаево-Черкесского института гуманитарных исследований, показывают, что космогонические воззрения горцев отражают глубокие архаические пласты, общие для многих народов региона, и сохраняются в фольклоре, обрядах и топонимике. СОТВОРЕНИЕ МИРА И СТРУКТУРА ВСЕЛЕННОЙ В мифологических представлениях народов Кавказа вселенная чаще всего делилась на три мира: верхний — небо, обитель богов и светлых сил; средний — земля, мир людей; нижний — подземное царство, связанное с духами и мёртвыми. Эти миры соединялись мировым древом или мировой горой, выступающей осью вселенной. Образы мировой горы и священного древа отразились в нартском эпосе, обрядах и орнаментике. Мифы о сотворении мира рассказывали о том, как из первозданного хаоса или водного океана возникла земля, как появились горы, реки и живые существа. ДУХИ И БОЖЕСТВА ПРИРОДЫ Центральное место в мифологии занимали божества и духи, связанные с природными стихиями: громовержец, повелитель бурь и молний; богиня плодородия и домашнего очага; хозяева гор, лесов, вод и ветров. Каждое природное явление имело своего покровителя, к которому обращались с просьбами и подношениями. Особое почитание уделялось горам и вершинам, считавшимся священными местами, где совершались обряды и жертвоприношения. Эти представления формировали бережное отношение к природе и глубокую экологическую этику горцев. ГЕРОИ И МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ Мифология народов Кавказа богата образами героев и мифических существ. Нартовский эпос сохранил образы великанов, драконов, духов-покровителей и культурных героев, добывших огонь, научивших людей ремёслам и установивших порядок. Особое место занимали образы покровителей рода и домашнего очага, оберегавших семью и хозяйство. Эти персонажи были не просто героями сказаний, а живыми участниками повседневной жизни, к которым обращались за защитой и помощью. ОТРАЖЕНИЕ В ФОЛЬКЛОРЕ И СОВРЕМЕННОСТИ Мифологические представления сохранились в сказках, легендах, преданиях, пословицах и обрядах. Многие топонимы Карачаево-Черкесии связаны с мифологическими сюжетами: названия гор, рек и урочищ хранят память о древних верованиях. Даже после принятия мировых религий элементы древней мифологии продолжали жить в народной практике, создавая уникальный синкретизм духовной культуры. СОХРАНЕНИЕ НАСЛЕДИЯ Сотрудники КЧИГИ ведут систематическую работу по сбору, записи и изучению мифологических текстов, обрядов и верований народов региона. Эта работа позволяет сохранить уникальное нематериальное наследие и представить целостную картину духовного мира древних горцев. Изучение мифологии помогает глубже понять мировоззрение, этические идеалы и культурную идентичность народов Карачаево-Черкесии, чья духовная жизнь всегда была неразрывно связана с горами, природой и памятью предков. #КЧИГИ #ИсторияКавказа #Этнография #КультурноеНаследие #ИсторияКЧР #Наука #ГуманитарныеИсследования #Мифология #НартовскийЭпос #ДуховнаяКультура

