Российская Академия Живописи Ваяния и Зодчества Ильи Глазунова✅
Лайфстайл · 22 августа 2026 г.
2026 г. – Год единства народов России. — 22 августа 2026 г. в 08:32:09.788
2026 г. – Год единства народов России. Русские художники всегда выступали исследователями, изучали культуру, традиции и быт народов России, восхищаясь красотой и разнообразием народных традиций и культуры наших народов. В РАЖВиЗ И. Глазунова учатся студенты из разных регионов нашей большой страны, и каждый человек, становясь частью академической семьи, вносит свой вклад, раскрывая традиции родного края. Сегодня мы хотим познакомить вас с Адилей Кясовой. В этом году Адиля получила диплом бакалавра Академии Глазунова и поступила в аспирантуру. На фотографиях вы видите ее на церемонии вручения дипломов РАЖВиЗ в замечательном народном костюме. Мы попросили Адилю поделиться с нашими читателями рассказом культуре и традициях своего народа. Итак, знакомимся: «Меня зовут Адиля Кясова, я – черкешенка кабардинского субэтноса. В этом году мне посчастливилось защитить диплом бакалавра искусствоведения в стенах РАЖВиЗ Ильи Глазунова с темой «Образы черкесов в отечественной графике XIX – начала XX века» под чутким руководством доктора искусствоведения Екатерины Александровны Скоробогачевой. Черкесы (по самоназванию адыги) – автохтонный народ Северно-Западного и Центрального Кавказа: республик Адыгея, Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария, Краснодарского и Ставропольского края. Материальная и духовная культура черкесов была примером подражания на Северном Кавказе, а позднее была интегрирована в российскую среду. Долгое время адыги следовали синкретичному пути политеизма, друидизма, православия, католицизма, ныне преобладает ислам суннитского толка. Представление о жителях Черкесии в мировом контексте неразрывно связано с особой мифологемой: народ храбрейших воинов и красивейших женщин, что имело под собой действительные основания. Черкесию и Россию связывали многовековые дипломатические отношения. В Средние века касоги, предки адыгов, активно взаимодействовали с Черниговским и Киевским княжествами, в «Повести временных лет» описывается битва касожского князя Редеди (черк. – Ридады) и Мстислава Тмутараканского. В 1561 году династическим браком Ивана Грозного и Марии Темрюковны (черк. – Гаущэней) утверждается военно-политический союз Кабарды и Московского государства. В Смутное время князья Черкасские, осевшие в Москве потомки Инала Светлого, проявили верность законной власти, активно участвуя в борьбе с интервентами и Лжедмитрием II и внеся значимый вклад в укрепление российской государственности. С наступлением Русско-Кавказской войны (1763–1864) отношения между Россией и Черкесией резко сменили вектор. Большая часть черкесских племен не желала покоряться Российской империи вплоть до завершения войны: сопротивляющиеся завоеванию адыги стали символом храбрости и непоколебимости, воплощением романтических идеалов. В то же время, черкесы, служившие в лейб-гвардии Кавказско-горском полуэскадроне, составляли личную охрану императора Николая I и последующих монархов, демонстрируя образец верности русскому престолу. В годы Первой мировой войны адыги также проявили себя дисциплинированными и отважными воинами: в составе Кабардинского и Черкесского конных полков Кавказской туземной или «Дикой дивизии».