🕊️ Доброе утро, Братья и Сестры! — 6 сентября 2026 г. в 04:30:01.424
🕊️ Доброе утро, Братья и Сестры! Неделя 14-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 5-й 🌿 Сегодня Святая Церковь вспоминает перенесение мощей свт. Петра Московского, митрополита Киевского и всея Руси, чудотворца (1479) Свт. Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, родился на Волыни и с юности посвятил себя монашеству. Прославившись благочестием, в 1308 году был возведен на Русскую митрополию. В трудные годы татарского ига укреплял веру и примирял князей. В 1325 году перенес кафедру из Владимира в Москву. 🙏 Скончался в 1326 году. Его мощи неоднократно переносились, а послания пастырям и мирянам стали важным духовным наследием. Главный подвиг святителя – борьба за единство Русского государства и благословение Москвы как собирательницы Русской земли. 🌿 Сегодня совершается память равноап. Космы́ Этолийского, иеромонаха (1779) Равноап. Косма Этолийский (XVIII в.) – греческий проповедник, монах Афона. Получив благословение Константинопольского патриарха, он нёс слово Божие по всей Османской Греции. Его простая и кроткая проповедь сопровождалась чудесами. По навету иудеев был схвачен турками и казнён через удавление в 1779 году. Мысли свт. Феофана Затворника (2Кор. 1, 21–2, 4; Мф.22, 1–14) Царь устрояет брачный пир для своего сына, посылает за званными однажды, посылает дважды, нейдут из-за житейских забот: тот занялся хозяйством, тот торговлею. Сделано новое приглашение в других сферах, и брачная палата наполнилась возлежащими. Между ними оказался один не одетый по брачному, и потому извержен. Смысл притчи ясен. Пир брачный – Царство Небесное; приглашение – проповедь Евангелия; отказавшиеся – совсем не уверовавшие; неодетый по брачному – уверовавший, но не живший по вере. К какому разряду кто из нас относится, сам всякий разбери. Что мы званные, это ясно, но верующие ли? Ведь можно быть и среди верующих, под общим их именем, без веры. Иной совсем не думает о вере, словно нет ее; иной кое-что ведает о ней и из нее и доволен; иной криво толкует веру; иной совсем враждебно относится к ней, а все числятся в кругу христиан, хоть у них ровно ничего нет христианского. Если ты веруешь, – разбери, сообразны ли с верою чувства твои, дела твои, – одеяние души, ради которых Бог видит тебя брачно или небрачно одетым. Можно знать веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, то есть, в срамную одежду души грехолюбивой. У таких на словах одно, а в сердце другое; на языке: «Господи, Господи!», а внутри: «имей мя отреченна» (Лк.14:19). Рассуждайте же о себе, в вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей.