🕊️ Доброе утро, Братья и Сестры! — 5 сентября 2026 г. в 04:30:02.640
🕊️ Доброе утро, Братья и Сестры! Седмица 14-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 4-й 🌿 Сегодня совершается память мч. Луппа Солунского (ок. 306) Мч. Лупп, верный слуга вмч. Димитрия Солунского, после казни господина взял его перстень и омочил одежду в его крови. Этими святынями он творил в Солуни многие чудеса. Преследуемый язычниками, добровольно принял мученическую смерть и был усечён мечом. 🌿 Сегодня день памяти сщмч. Ирине́я, епископа Лионского (202) Сщмч. Ириней Лионский, ученик свт. Поликарпа Смирнского, стал епископом Лиона после мученической кончины своего предшественника. Прославился как богослов, боровшийся с гностическими ересями. В главном труде «Против ересей» отстаивал единство Ветхого и Нового Заветов, учение о Боговоплощении и спасении как обожении человека. Принял мученическую смерть через усечение мечом. 🌿 Сегодня чтят память свт. Каллини́ка I, патриарха Константинопольского (705) Свт. Каллиник, патриарх Константинопольский, отказался благословить императора Юстиниана II на разрушение храма Богородицы. Император жестоко отомстил: святителю выкололи глаза, отрезали язык и нос, а затем замуровали в каменной стене. Через 40 дней его нашли живым, но он вскоре скончался. По преданию, апостолы Пётр и Павел явились папе Римскому и повелели похоронить мученика в Апостольской церкви в Риме. Мысли свт. Феофана Затворника (1Кор. 4, 1–5; Мф.23, 1–12) «Больший из вас да будет вам слуга» (Мф.23:11). Большинство измеряется по слову Господа не родом, не властию, не мерою способностей и способов, а умением устроять благо для других. Кто неутомимее и шире действует в этом роде, тот и больший. Как в семье набольший, становясь набольшим, берет к сердцу заботу о всем семействе и в том честь и преимущество свое поставляет, чтоб всех упокоить, сделать так, чтоб всем было хорошо: так и в обществе христианском, хотящий быть набольшим должен принять на себя полное попечение о христианском удобстве всех в том круге, в котором находится, и в том роде деятельности, какую он себе избрал. Лучше же: брось всякую мысль о большинстве, а прими сердечную заботу о том, чтобы сколько можно более послужить во благо окружающих тебя, и будешь больший пред очами Божьими, а может быть, и в сознании людей. Когда бы все набольшие сделали этот закон Христов законом своей совести, какое пошло бы тотчас благоденствие и довольство среди нас! Но то горе, что большинство скоро у нас обращается на служение себе и своим интересам и сопровождается всегда почти требованием послуг себе, вместо служения другим; совесть же успокаивается исправностью ведения официальных дел. Оттого много набольших, а благо не спеется среди нас, и все добрые учреждения не приносят того добра, какое от них ожидается.