ЭКО: Позиция Русской Православной Церкви — 25 июля 2026 г. в 03:03:00.552
ЭКО: Позиция Русской Православной Церкви Под видом улучшения демографии лобби БигФармы и частные клиники лоббируют дорогостоящие процедуры ЭКО-оплодотворения. К сожалению, многие люди не видят в этом ничего плохого. И мы начинаем цикл публикаций, где рассмотрим минусы ЭКО с научной, христианской и этической точки зрения. Начнем с того, что говорит об ЭКО Русская Православная Церковь. Вот как прокомментировал спорную и кощунственную инициативу об ЭКО-зачатии вдов ветеранов СВО спермой их погибших мужей, иерей Федор Лукьянов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. "О каком духовном и нравственном развитии детей может говорить государство, если, по сути, разрешает «покойникам» обращаться в медицинские организации для лечения бесплодия и использования ЭКО? Где здесь нравственность и духовность? Почему никто не задумывается о том, как будет воспринимать себя ребенок, узнав, что он родился от давно умершего человека? Ребенок, рожденный от умершего, изначально лишен права на воспитание в полноценной семье. Мы не говорим о ситуациях, когда в процессе беременности погибает отец. Это настоящая трагедия, которую нельзя предотвратить. Но разрешая использовать генетический материал после смерти, государство целенаправленно, на законном уровне, по сути, заставляет ребенка жить в такой трагедии. Отмечу также, что резкая критика данной законодательной инициативы была высказана советником президента В. А. Фадеевым на Петербургском международном юридическом форуме. Даже при первом беглом прочтении очевидны следующие этические проблемы. Речь идет о гибели (смерти) в целом, а не исключительно о гибели при исполнении воинского долга. Это значит, что, если ветеран боевых действий умер спустя десять лет после участия в них, супруга сможет воспользоваться его генетическим материалом, по сути, спустя 15 лет после окончания его участия в боевых действиях. Речь идет о том, чтобы в целом разрешить бессрочно использовать биологический материал после смерти. Когда погибает близкий человек, супруг или супруга находятся в страшном стрессе и принимать адекватные решения в большинстве случаев неспособны. С такими людьми работают специалисты психологической службы. А здесь ни о какой помощи не говорится. В законопроекте сказано «супруга» — речь идет исключительно о праве женщины на использование генетического материала своего мужа. Приняв эту норму, Россия, по сути, даст право гей-лоббистам (движение ЛГБТ запрещено в РФ) вернуть себе возможность «заказывать» детей через суррогатное материнство. Следующий возможный шаг — поправки о расширении круга «значимых» лиц: ученые, деятели искусств. Затем — внесение поправки, позволяющей «завещать» генетический материал как мужчинам, так и женщинам вне зависимости от статуса лица, поскольку ст. 19 Конституции запрещает любую дискриминацию. Гей-лоббисты (движение ЛГБТ запрещено в РФ) будут заключать в том числе фиктивные браки и получат неограниченное право на использование суррогатного материнства для «заказа» и «покупки» детей из пробирки. Наши парни на СВО сейчас проливают кровь, в том числе за сохранение традиционных семейных ценностей, а парламентарии хотят принять законы в пользу ЛГБТ (движение запрещено в России). Полагаем, что это диверсия в чистом виде. Принятие этого проекта противоречит ст. 67.1 Конституции РФ, указу президента РФ №809, традиционным нравственным и духовным ценностям. Не стоит прикрывать откровенный лоббизм суррогатного бизнеса благородными целями помощи вдовам" В следующей публикации мы рассмотрим сомнительную эффективность ЭКО с научной точки зрения. @obshina_ru