Согласен, да, трудно спорить с тем, что культ глобальной массовой культуры действительн... — 19 августа 2026 г. в 19:29:10.970
Согласен, да, трудно спорить с тем, что культ глобальной массовой культуры действительно способен вытеснять национальные и локальные культурные формы. И превращение взрослого человека в бесконечного потребителя детских мифов - безусловно не лучший симптом здоровья общества. Но виноваты ли в этом москвичи, которые скупили билеты на очередной блокбастер? Мне кажется, мы путаем субъекта культурного выбора с системой, которая сформировала пространство этого выбора. Он предварительно структурирован рынком, алгоритмами, рекламой, кинотеатрами, стриминговыми платформами, социальными сетями и самой индустрией развлечений. Это - техника. Но главный вопрос, на самом деле, - почему у гражданина так мало сопоставимых по качеству, масштабу и привлекательности альтернатив? Нельзя требовать от человека любить отечественную культуру исключительно потому, что она отечественная. Культура не работает по административному приказу. Мы можем, положа руку на сердце, сказать, что наша альтернатива - это именно оригинальный, русский продукт? Или это попытка сделать локализацию все того же универсализма, просто с меньшим бюджетом и технологиями? Я полагаю, что универсализм победил не только потому, что его успешно навязала глобалистская инфраструктура. Он победил еще и потому, что предложил человеку чрезвычайно примитивный язык современности. Супергеройский фильм, популярная музыка, фастфуд, психология, мода - это единая глобальная система знаков. Именно поэтому борьба с глобализмом исключительно через критику отдельных потребительских привычек обречена на поражение. И, тем более, она не даст результата, если будет исключительно технологической, а не ценностной. Нужна альтернатива, причем альтернатива XXI века. Если мы хотим, чтобы человек предпочел собственную цивилизацию универсальной массовой культуре, эта цивилизация должна производить свои собственные современные мифы, героев, музыку, кино, игры, дизайн, технологии и образы будущего. Скажем, мой друг Роман Антоновский регулярно рассказывает истории вполне реальных русских супергероев времен империи. Много ли по ним снято сериалов и фильмов? Это, кстати, не только наша проблема. Консерваторы с ней сталкиваются в любой стране, где западная политическая философия и культура обладают таким тотальным доминированием, как в России. Консерватизм вообще не обязан быть врагом технологий. Напротив, технология - всего лишь инструмент, который может распространять нарратив и образ. У нас пока нет общественного консенсуса относительно того, какую именно культуру мы хотим предложить человеку вместо глобальной массовой культуры и что мы понимаем под традиционными ценностями. Я скажу, что для нас, общества, сотканного из сотен различных этносов и всех мировых религий, объединяющая культура - русская и православная, а кладезью образов и примеров является 1000 летняя история нашей державы. Какая будет реакция - прекрасно известно. Помимо очень важных вопросов технологического свойства, таких, как в каком городе должен жить наш человек? Какими услугами пользоваться? Как оцифровывать экономику и т.п., важно сначала ответить на вопрос, о чем мечтает гражданин страны? В чем заключается цивилизационный проект России, которая не может быть среднестатистическим национальным государством уже по определению? Если перестанем бояться этих вопросов и станем на них отвечать честно - за технологией дело не встанет. Проблема в том, что ответив на эти вопросы мы сформулируем идеологию. Без нее страна существовать не может. А вот отдельные ее представители - вполне. Так и живем. САРДАРЯН в MAX