Евангелие дня
Вложенный файл
Откройте файл в новой вкладке
Евангелие дня 19 октября 2026 Лк., 25 зач., VI, 24-30 24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. 25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. 26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. 27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, 28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. 29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. 30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. Комментарий священника Дмитрия Барицкого⤵️ Заповеди, которые дает Господь в только что прозвучавшем отрывке — сердцевина христианского учения об отношении к ближнему. Это то, чем проповедь Христа отличалась и отличается от призывов многих других учителей духовности. «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас». И далее звучат более радикальные слова. «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку». Немыслимые требования для человека, который живёт в обществе. Ведь ударить по щеке — значит публично унизить. И порой ответить ударом на удар означает восстановить свою честь, достоинство, репутацию, общественный статус. Отнять верхнюю одежду — значит оставить человека без самого необходимого. А потому крепко держать своё и не отдавать — это просто не дать себе умереть. И это наше естественное человеческое право. Но Христос предлагает отказаться от этого права. Когда мы читаем все эти призывы, нам кажется, что это из области фантастики. «Для меня это невозможно», — говорим мы себе. — «Это для святых. А я постараюсь как-нибудь без этих крайностей». Однако Христос не оставляет нам никакого выбора. Или мы приучаем себя жить по Его заповедям. Или мы постепенно становимся теми, о ком Господь говорит в начале отрывка: «Горе вам, богатые, горе вам, пресыщенные, горе вам, смеющиеся, горе, когда о вас говорят хорошо». Почему горе-то? Что они плохого сделали? Не потому, что богатство само по себе плохо. Но потому, что эти состояния слишком кружат нам голову. Мы слишком быстро и легко в них вовлекаемся и забываем обо всём вокруг. Когда мы обеспечены, сыты, смеёмся, нас хвалят — мы ощущаем, что нам больше ничего не нужно. Мы хотим всё глубже погружаться в этот праздник жизни, и так всё больше закрываемся от Бога и от других людей. Зная об этой нашей болезненной склонности, Господь и указывает на два направления. Или мы всеми силами во всех своих делах в любом месте и в любой момент приучаем себя открываться и отдавать — время, деньги, силы. Или же мы заняты тем, что подкармливаем свой эгоизм и богатеем, тучнеем физически и эмоционально. Нейтральных состояний и действий не существует. А потому слова Спасителя, которые кажутся нам невыполнимыми, — это аксиома, которую необходимо выучить наизусть и каждое утро напоминать себе о ней. Она указывает направление, в котором должны двигаться все те, кто считает себя учениками Христа. Двигаться постоянно. Каждый день. Не останавливаясь. Маленькими шажками. Чтобы инерция эгоизма и самодовольства не захватила нас и не утянула бы в противоположную сторону. Чтобы мы не забывали о своей главной цели. Не искали бы насыщения в имуществе, комфорте, собственной правоте, в окружающих с их похвалой и других радостях жизни. Если будем так двигаться, то обязательно настанет тот день, когда невыполнимые требования Христа перестанут нам казаться недостижимой планкой. А станут для нас естественным и единственно возможным образом жизни.