Есть народ, чья культура веками формировалась под стук копыт и вой ветра. Это хакасы — ... — 9 июня 2026 г. в 14:00:04.073
Есть народ, чья культура веками формировалась под стук копыт и вой ветра. Это хакасы — скотоводы, охотники и воины, сумевшие сохранить в своих играх дух свободы и единения с природой. Состязания у хакасов — это не просто способ развлечься. Это философия, где ловкость граничит с отвагой, а сила духа подкрепляется мудростью предков. Традиционные игры делились на детские, молодежные и взрослые, каждая из которых готовила человека к взрослой жизни: учила выносливости, меткости, умению постоять за себя и свой род . Курес — борьба, славящая героев. Главное мужское состязание хакасов — это борьба «Курес» . Это не просто спортивный поединок, это ритуал, воспевающий силу и ловкость. Борцы надевают поверх одежды матерчатый кушак «хур» . Цель: бросить соперника на лопатки, не отпуская его пояса. Интересно, что вес борцов не учитывался, и более легкий, но техничный спортсмен мог одержать верх над тяжеловесом . В древности на свадьбах родственники жениха и невесты устраивали настоящие поединки, доказывая силу своего рода . Сегодня «Курес» — центральное событие национальных праздников, где победитель получает гордое звание алыпа (богатыря). Скачки «Чарыс» — скорость и азарт. Степь немыслима без коня. Конные скачки «Чарыс» были излюбленным зрелищем, на которое съезжались зрители из далеких улусов, делая порой огромные ставки . Готовили скакунов особо — таких лошадей называли «тулбар». Наездниками часто становились мальчики, а иногда и девочки, одетые в рубахи и повязанные яркими платками . Дистанция достигала 25 километров — ровно на одну кочевку. Легенды гласят, что скачки иногда становились причиной войн: так, в историческом предании «Оджен-пиг» именно состязания на лошадях привели к конфликту хакасов с монголами. Настольные игры — мудрость и счёт. Пока мужчины мерялись силой, мудрецы и дети собирались за игрой в «Тобит» — хакасские шашки, сетка для которых раньше чертилась прямо на земле, а фигурами служили бабки (хазых). Особый интерес представляет игра «Чохыр сӧӧк» (Пёстрая кость). Из овечьего астрагала мастерили шестигранную игральную кость с особыми метками . Аналог современного нардов или лото — «Чохыр ағас» (Пёстрая палочка) — двенадцатигранный брусок, который бросали, пытаясь угадать выпавшее число. Скотоводческий уклад наложил отпечаток на всё, даже на забавы: · «Бодание баранов» — двое встают на четвереньки и, упершись головами, стараются вытолкнуть соперника за круг . · «Перетягивание палкой» — простая, но требующая недюжинной силы схватка, сидя лицом друг к другу . · «Перегонки на чурбанах» — участник вскакивает на катящийся чурбан (торыспах) и старается первым добраться до финиша, перебирая ногами. Детство в степи. Для маленьких хакасов игры были школой жизни. «Чуурана» — местный вариант пряток, где водящий с палкой-стукалкой искал спрятавшихся . «Киик-пÿÿрi» (Дикие козы и волк) напоминала русскую игру «Волк во рву» и учила детей стратегии . Зимой детвора каталась на «саргычах» — льдинках из замороженных коровьих лепешек. При спуске нужно было умудриться крутиться на такой «катушке», соревнуясь, кто дальше уедет . Сегодня интерес к хакасским играм переживает новое рождение. В такие моменты понимаешь: традиция жива, пока звучит горловое пение над ипподромом, пока скрещиваются руки борцов в схватке «курес» и пока дети, как их предки, бегают в «чуурану», выкрикивая магические слова. #Хакасия #НародныеИгры #ТрадицииРоссии