Прочёл знаменитое интервью Хайдеггера 1966 года Spiegel, которое было опубликовано посл... — 9 июля 2026 г. в 08:41:41.496
Прочёл знаменитое интервью Хайдеггера 1966 года Spiegel, которое было опубликовано после его смерти. Как он удивительно тонко уже тогда все подметил, полный текст интервью, найденный на просторах ВК, прикрепляю. Вставлю здесь наиболее интересный и цитируемый отрывок (до этого он кстати рассуждает, что нацизм, коммунизм и американизм суть одно и тоже): Хайдеггер: За прошедшие тридцать лет должно было бы стать яснее, что планетарное движение техники нового времени есть сила, определяющее значение которой для истории едва ли можно переоценить. Для меня сегодня решающий вопрос в том, как вообще и какая политическая система может соответствовать техническому веку. На этот вопрос у меня нет ответа. Я не уверен, что такой системой является демократия. Шпигель: Но «демократия» — собирательное понятие, допускающее самые различные представления. Спрашивается, возможна ли дальнейшая трансформация этой политической формы. После 1945 года Вы высказывались о политических устремлениях западного мира и при этом также говорили о демократии, о политическом выражении христианского мировоззрения и о правовом государстве - и называли все эти устремления «половинчатыми». Хайдеггер: Прежде всего я попрошу Вас сказать, где я говорил о демократии и о прочем, что Вы упомянули. Но половинчатыми я бы их все-таки назвал, поскольку я не вижу в них подлинного понимания мира техники; за ними, как мне кажется, все еще стоит представление, будто техника есть по своей сущности нечто такое, что человек держит в руках. По моему мнению, это невозможно. Техника по своей сущности есть нечто такое, чем человек сам по себе овладеть не может. Шпигель: Какое из только что упомянутых течений, на ваш взгляд, наиболее соответствует времени? Хайдеггер: Этого я не знаю. Но я вижу здесь решающий вопрос. Сначала следовало бы разъяснить, что Вы понимаете под соответствием времени, что здесь значит время. Больше того, надо было бы еще спросить, можно ли соответствием времени измерить «внутреннюю истину» человеческих действий и не является ли определяющей деятельностью мышление и поэзия ( das Denken und das Dichten ), вопреки всем гонениям на это словосочетание. Шпигель: Но ведь ясно же, что во все времена человек не справляется со своими орудиями; вспомним об ученике чародея. Так не слишком ли пессимистичным будет говорить, что мы не справимся с этим, пусть намного более громадным орудием, современной техникой?

