🐟 ИСТОРИЯ ОДНОГО НАРОДА. СЕЛЬКУПЫ
🐟 ИСТОРИЯ ОДНОГО НАРОДА. СЕЛЬКУПЫ Друзья, сегодня в нашей рубрике «История одного народа» мы отправляемся в Западную Сибирь — в таёжные просторы Томской области, бассейны рек Таз и Турухан. Здесь, среди кедровых лесов и бесчисленных рек, живёт народ, который сумел сохранить древнюю самодийскую основу лучше других своих соседей. Знакомьтесь: селькупы (самоназвания — солькуп или шолькуп, чумылькуп, шошкум, су ссекум) 🤍 Селькупы — коренной малочисленный народ, численностью около 4,2 тысячи человек. В 2000 году они наделены статусом коренного малочисленного народа. Их прежнее, до 1930-х годов, название — остяко-самоеды. Сегодня селькупы живут двумя обособленными группами: южной (Томская область, около 1,8 тыс. человек) и северной (Ямало-Ненецкий автономный округ и Красноярский край, около 2,2 тыс. человек). 📜 Этногенез селькупов связан с формированием других самодийских народов Западной Сибири. Селькупы в большей мере, чем какой-либо другой самодийский народ, сохранили древнюю самодийскую основу. К концу XVI века существовало объединение селькупов — Пегая Орда. В XVII веке часть селькупов переселилась к северу, на реку Таз, а позднее — на реку Турухан. Из них сформировалась северная группа. Оставшаяся в томско-нарымском Приобье часть положила начало южной группе народа. Образ жизни двух групп сегодня заметно различается: северные селькупы значительно лучше сохранили многие элементы традиционного хозяйственного комплекса. 🗣Селькупский язык входит в самодийскую группу уральской языковой семьи и является единственным сохранившимся до наших дней языком южной подгруппы самодийской группы. 🕯Сегодня селькупы остаются в основном язычниками. В их представлениях миром управляют: Ном — верховный бог неба Кызы — хозяин нижнего мира Илынта Кота («Старуха Жизни») — покровительница земной жизни Главную роль в мифологических и фольклорных сюжетах играет герой Ича — сын Неба, воитель, защитник людей. Северные селькупы почитали весенний и осенний праздники «Порый апсэ» , посвящённые прилёту и отлёту птиц. «Встреча уток» означала встречу лета, «провод уток» — похороны лета. Южные селькупы отмечали праздники по православному календарю, хотя ещё в начале XX века большую роль играли шаманы. 🎣 Основные занятия селькупов — охота и рыболовство. Много зверя, особенно белки, добывали луком со стрелами. Северные селькупы в контакте с северосамодийскими народами освоили таёжное транспортное оленеводство и до настоящего времени сохраняют: Традиционное промысловое хозяйство Мобильное жилище (чум) Традиционную для северян одежду (типа малицы) Утварь и транспорт 🍽 Селькупы питались преимущественно рыбой. Из неё изготовляли муку — порсу. Пищевой рацион включал также мясо боровой дичи, а у северной группы — оленину. Из дикорастущих употребляли дикий лук, сарану (луковицы дикой лилии) и различные лесные ягоды. Чай заменял настой можжевельника — уникальная традиция! Уже в XIX веке селькупы стали употреблять муку, сахар, чай и крупы. 💡 ПЕДАГОГУ НА ЗАМЕТКУ «Рыбная мука — порса». Селькупы делали муку из сушёной рыбы. Предложите детям представить, что они оказались без хлеба и муки, но у них есть рыба. Как бы они её приготовили? Можно нарисовать «рецепт» порсы или придумать своё блюдо из рыбы. Это развивает воображение и интерес к кулинарным традициям. «Настой можжевельника вместо чая». Расскажите детям, что селькупы заваривали можжевельник как чай. Предложите узнать (или найти в интернете), какие ещё травы и растения использовали народы Сибири для чая (чабрец, листья брусники, иван-чай). Можно устроить «дегустацию» безопасных травяных чаев в классе. Это расширяет кругозор и знакомит с народной медициной. .