Говорили в деревне: «Святой Артамон землю закрывает, охотник зайца промышляет, а хозяйк...
Говорили в деревне: «Святой Артамон землю закрывает, охотник зайца промышляет, а хозяйка рябиновым квасом избу согревает». В Артамонов день в лес простому человеку ходу не было. Не из страха, а из уважения: пусть звери к зиме готовятся, не надо их тревожить. Только охотники могли туда ступать — да и то не абы как. Наши мужики с утра пораньше надевали чистые кафтаны, собирались тихо, без лишней суеты. Считалось, коли подстрелишь первого осеннего зайца — зима будет сытой, да и пушной промысел пойдёт ладно. Такого зайца домой приносили с почтением, не хвастались, а будто дар принимали. А бабы да девчата, своё дело знали — рябину собирали. Ту, что возле домов росла, — она, говорили, от всякого лиха бережёт. Кисти срезали аккуратно, ни одной ягодки не роняли. Потом в избе взвары варили: рябину с мёдом, чтоб горечь ушла, да чтоб душа радовалась. Запах шёл по всей избе — терпкий, родной, сразу будто теплее становилось. Из нового зерна кашу варили, пироги пекли — с капустой, с грибами. Всё из того, что земля в этом году дала. За столом вся семья собиралась. Не просто поесть, а поговорить по душам: сколько дров запасено, хватит ли сена скотине, всё ли готово к холодам. Сила Души и Магии