🔹И после чего, когда вода стала спадать, они находят сушу и человечество продолжает св... — 1 сентября 2026 г. в 12:05:01.503
🔹И после чего, когда вода стала спадать, они находят сушу и человечество продолжает своё существование. В это время все люди обладали одним языком, и они могли творить великие чудеса, у них еще остались особые дарования, которые имели первые люди в Раю. Но вместо покаяния, вместо того, чтобы вернуться к своему Создателю, люди предпринимают новую попытку стать равными Богу, но без помощи Божьей. В центре того мира, в Вавилоне, они решают построить башню до небес, чтобы завладеть некими энергиями, чтобы быть подобным богам. Для человечества это было не столько инженерное, сколько мистическое сооружение, и оно было колоссальное и по своим физическим размерам, но для Бога это было ничто. И, видя, что человек, вместо того, чтобы использовать свои творческие способности для сотрудничества с Богом, употребляет свои силы на соперничество с Богом, смешивает языки, на которых говорят люди. И строители перестают понимать друг друга. И, естественно, все это строительство Вавилонской башни заканчивается крахом. А люди расселяются по всей земле и теряют связь друг с другом. 🔹Образуется множество народов, племён, история которых начинает развиваться автономно, и в этих народах начинается сначала искажаться, а часто и теряться память об истинном Боге. И многие народы принимают в качестве Бога даже Сатану, который является некоторым народам в виде истинного Бога. Но Господь избирает один народ, за которым Он будет смотреть особенно, в котором сохранится память об истинном Боге. Народ, в который Господь будет посылать пророков, укрепляющих людей в вере, отвращающих от злых дел. И через своих угодников Он будет давать новые и новые обетования о пришествии Спасителя. 🔹И этот народ Господь производит от Авраама, которого изводит в землю Ханаанскую. Ханаанская земля — это территория современной Палестины. И Господь неоднократно испытывает веру Авраама, его преданность своему Создателю. Господь повелевает Аврааму принести в жертву своего единственного на тот момент сына Исаака. И вера Авраама была настолько велика и глубока, настолько было беспредельно его послушание воли Божьей, что он готов был совершить эту жертву. Но Господь останавливает его, благословляет праведника и обещает произвести от Него многочисленный великий народ и дает ему завет, по которому полагалось обрезывать всех младенцев мужского пола на 8 день. Жертвоприношение Авраама было прообразовательным по отношению к крестной жертве Спасителя, потому что Господь принес на кресте в жертву Своего Единородного Сына, а завет обрезания был прообразом Крещения, в котором Господь в дальнейшем смывает печать первородного греха. Этот народ распространяется по земле Ханаанской, а в тяжелые времена переходит в Египет, где затем постепенно попадает в положение рабов. И в Египте он находится 400 лет, и только Моисей выводит свой народ из египетского плена. И бегство Израиля из Египта так и называется «Пасха». 🔹«Пасха» с иудейского языка и переводится как «исход». Сорок лет водит Моисей еврейский народ по пустыне, чтобы он забыл рабство. В это время Моисей воспитывает народ. Через Моисея Господь посылает закон — свод правил, необходимых для соблюдения, чтобы сохранять в народе память об истинном Боге. Многие события водительства Моисея евреев по пустыне были прообразовательными по отношению к Новому Завету. Во-первых, сама Пасха (исход) была прообразом Пасхи Христовой. Подобно тому, как Моисей вывел евреев из рабства египетского, через Пасху Христову, его Воскресение, Господь нас освобождает от рабства греха. Сорок лет путешествия Израиля по пустыне прообразуют сорокадневный пост Христа. Во время 40-летнего путешествия по пустыне евреи очень часто роптали на Бога, на Моисея, и за непокорность Господь их наказал. Он послал множество ядовитых змей, и, признав свой грех, израильтяне покаялись, и тогда Господь велел Моисею сделать шест, а на него вознести медного змея. И тот, кто смотрел на это изображение, те оставались неприкосновенными для змей, а если кто был и укушен ядовитой змеёй, то