🔹В четверг Господь совершает со Своими учениками пасхальный ужин, или, как мы знаем по...
🔹В четверг Господь совершает со Своими учениками пасхальный ужин, или, как мы знаем по-славянски, Тайную вечерю. Этот ужин посвящен празднику Пасхи, который существовал еще ветхозаветные времена, о котором мы говорили, это было воспоминание исхода евреев из египетского рабства. Перед ужином Господь, припоясавшись полотенцем, берет кувшин с водой и моет ноги Своим ученикам, показывая этим пример смирения. Учитель умывает ноги своим ученикам. И среди этих апостолов был Иуда, которому Христос тоже омыл ноги, хотя Он и знал, что Иуда Его уже предал. И через это смирение Господь давал Иуде последнюю возможность покаяться, признаться в своём преступном деянии. 🔹Но душа Иуды была настолько ожесточена, что такое смирение и любовь Иисуса на него не подействовала. Потом, во время Тайной вечери, Господь ещё расскажет, что среди учеников есть предатель, и Иуда лицемерно ответит: «не я ли, Равви?» (Мф.26:25), делая вид, что не понимает, о ком идёт речь. На этой тайной трапезе, во время этого пасхального ужина, Господь устанавливает высшее Таинство для христиан, Таинство Причастия. Он взял хлеб, преломил его, дал ученикам со словами: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф.26:26). Потом взял чашу с вином, поблагодарив Господа и благословив, подал им и сказал: «пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.26:27-28). Так совершилось первое Причастие, в котором под видом хлеба и вина христиане вкушают Тело и Кровь Христовы. 🔹После Тайной вечери и прощальной беседы Спаситель с учениками отправляется в Гефсиманский сад, где они провели часть ночи: ученики во сне, а Христос в молитвенном подвиге до кровавого пота. Христос возвращается из Гефсиманского сада с учениками, а Иуда Его уже ждёт с толпой вооруженных воинов для ареста. Чтобы воины не ошиблись, кто именно есть Христос, Иуда подходит и приветствует Христа целованием. После чего воины схватывают Иисуса и ведут к первосвященникам, и дальнейшие события вспоминаются в Церкви в Великую Пятницу.