Когда видишь перед собой женщину, которая закончила МГИМО, 19 лет работает в политическ...
Когда видишь перед собой женщину, которая закончила МГИМО, 19 лет работает в политических коммуникациях, готовит федеральных политиков к выступлениям — и всё это с тремя детьми подмышкой, — единственное, что приходит в голову: оказывается, не такая уж я и молодец, если главное достижение за неделю — правильная розовинка в борще. Конечно, сравнивать себя с такими женщинами — губительно для самооценки. Но признаюсь: я все равно читаю их с особым интересом. Не чтобы позавидовать, а чтобы подсмотреть, как у них голова устроена. Одна из таких Евгения Калачева, например. Читаешь её и такое чувство, что она просто умеет замечать то, что все мы упускаем: почему человек сказал одно, а имел в виду совсем другое, и почему из-за этого постоянно случается недопонимание — что с мужем, что с детьми, что с начальником. Потому что жизнь показала, что люди понимают только через блятьептвоюмать. В посте «Коля вышел из чата» она разбирает, что о человеке говорят его имя и аватарка, хотя сам человек молчит. В «Верочке, милочке, солнышке» признаётся, как вечером лежала без сил и предлагала детям поиграть «как будто мама — дохлая собачка», и объясняет, почему слишком часто входить в положение других значит каждый раз выходить из своего. А в «Не рассказывайте мне о приоритетах. Просто покажите цифры» — как понять, что для человека реально важно: не слушать, что он говорит, а смотреть, куда уходит его время. Дело ведь не в том, что мы недостаточно наблюдательны. Просто никто не объяснял, как именно смотреть, чтобы видеть то, что не озвучено. Евгения берёт обычные сцены — чат, совещание, разговор с ребёнком — и показывает второй слой: что сказано и что на самом деле имели в виду. Это не врождённый дар, а насмотренность, которую можно натренировать. Читаешь один пост — цепляет история. Читаешь десятый — и «ну как хочешь», «мы вам перезвоним» и «если вам не трудно» начинаешь слышать сразу, а не по дороге домой. Я захожу туда регулярно. Вам тоже советую: «Тексты и подтексты»