СИЛА СКАЗАННОГО СЛОВА.
СИЛА СКАЗАННОГО СЛОВА. Было время, когда язык не был разделён с речью. Каждое слово русского языка соответствовало определённому понятию «объективной реальности». Другими словами, изречённая мысль сразу являлась действием. Поэтому в народных сказках часто употребляется выражение: «сказано — сделано». То был магический язык. В нём была сила. Те слова, которые мы сейчас используем, часто не задумываясь над их смыслом, когда-то имели практическую ценность. Фактически, они служили рычагами управления миром. Маги (происходит от слова мочь — скоморохи говорили: «кто могёт, тот и маг») всегда знали об этом и использовали силу слова в своих заклинаниях. Причём, чем могущественнее был маг, тем быстрее высказанная мысль материализовывалась в действительности. Во времена ведической (дохристианской) культуры этим знанием владели практически все люди. Тогда можно было сказать горе: «перейди с этого места на другое» — и она переходила. Вся природа подчинялась силе слова! Кстати, при строительстве пирамид, огромные блоки (весом прим. 2,5 тыс. тонн) поднимались наверх именно силой слова. Поднять их за счёт только одной физической силы было невозможно. Краны с большой грузоподъёмностью появились лишь в XX веке. Сила слова использовалась не только в строительстве, но и для превращения в другие сущности, например, в личину другого человека, в животных, в растения, в различные предметы, в камни и даже в атмосферные явления. Эта способность принимать чужой облик называется оборотничеством. Дело в том, что само превращение часто сопровождалось ритуалом, в котором человек делал кувырок, т.е. переворачивался через голову, или оборачивался. Отсюда и происходит слово оборотничество. В сказках подобное довольно часто описывается, когда герой оборачивается, к примеру, в доброго молодца. Интересно отметить, что процесс оборачивания (верчения, кручения) присущ такому предмету, как волчок. Так сложилось, что традиционно чаще всего оборачивались в волков. Возможно, по этой причине, этого зверя и стали называть волчек, или сокращённо волк. Обычно, во время обряда маг надевал на себя шкуру зверя, в которого хотел превратиться. Человека в таком виде называли волосатым или волохатым. Легко проследить цепочку: волохатый -> волхв, т.е. человек, обладающий способностью оборотничества. И далее: волхвование -> волхва -> волшба -> волшебник. Другими словами, волшебник — это оборотень, т.е. тот, кто способен становиться единым со всем миром, а значит быть кем угодно! Нетрудно понять, что главный оборотень Вселенной — это Бог! Для человека, находящегося в состоянии чистого (незамутнённого) сознания, каждая мысль или слово тут же исполнялись. Можно было превратиться в любое существо, материализовать любую вещь, мгновенно переместиться в любое место Вселенной, ходить по воде, летать по воздуху, проходить сквозь стены и многое другое. По сути, таково божественное видение мира. Для современного человека это кажется чудом, для ведуна (человека знания) — это просто следование законам мироздания. Все знают, что слон очень сильное животное. Но когда он заходит в быструю горную реку, которая ему по колено, потоком его просто сшибает с ног. А маленькая юркая рыбка спокойно плывёт себе против течения, особо при этом не напрягаясь. Всё дело в том, что рыбка гармонично вписывается в речной поток, не являясь помехой стихии, а сливаясь с ней в единое целое. Стихийные бедствия сваливаются на голову современного человека из-за того, что он губит природу, тем самым нарушая гармонию мира. Обряд оборотничества часто использовался в воинских посвящениях, а также непосредственно перед битвой. Такое «боевое оборотничество» было известно славянам, германцам, кельтам и многим другим народам. Если воин накидывал на себя волчью шкуру, его называли волкодлаком, а если медвежью, то берсерком. (Бер — медведь. Слово «берсерк» — скандинавского происхождения, но сейчас нередко используется как общее обозначение «воинов-зверей» всех народов). Подражая поведению и повадкам соответствующего