ЖЕНЩИНА – ХРАНИТЕЛЬНИЦА РОДА — 20 сентября 2026 г. в 08:22:46.611
ЖЕНЩИНА – ХРАНИТЕЛЬНИЦА РОДА Почему наши мудрые Предки уделяли особое значение привлекательности женщин, женскому умению привлечь и удержать любимого? Почему женщине так уж необходимо быть чаровницей. Все из-за женского кокетства, легкомыслия, из-за «врожденного» желания нравиться, – скажешь ты. Конечно, и поэтому тоже. Но давай заглянем в глубину веков, может там найдётся ответ. Дело в том, что в древнейшие времена женщина была объектом поклонения со стороны мужчины. Женщина рожает детей. Издревле символ женского начала выражал идею плодородия и жизни. В традиционной Славянской вышивке сохранился ромбовидный знак, разделённый на четыре части с четырьмя точками. Именно в него Славяне вложили суть плодородия – этот знак, обозначает одновременно и засеянное поле, и женскую беременность. Вся жизнь нашего далекого Предка была пронизана ощущением единства с Богами. Обнимая любимого, славянская женщина порой отождествляла себя с Землей, когда-то вступившей в союз с Небом. Людская любовь ощущалась продолжением любви Богов. И благоговейное отношение к Земле-Матушке, кормящей и плодородной, порождало такое же отношение к женщине, её удивительной возможности рожать детей. В те отдалённые времена Славяне жили большими РОДовыми общинами. Жизнь каждого человека определялась жизнью его РОДа – большой семьей из нескольких поколений РОДственников. Жили они большой семьей из нескольких поколений РОДственников под общей крышей или же в тесном соседстве, вместе трудились, вместе потребляли продукты своего труда, вместе отдыхали, соблюдали обычаи. Соответственно, жизнь РОДа являлась определяющей для жизни отдельного её члена. Для людей, живущих в таких условиях, самым главным было существовать в ладу друг с другом и с Матушкой-Природой. Из века в век переходил Славянский традиционный уклад семьи. Главой такой семьи, по словам историков, был мужчина – «большак», «старшой» (у русских), «домачин», «госпадарь», «главатарь». Его жена, главная женщина в семье, её называли «большуха» («старшая»). Всем хозяйством в доме и другими «женскими» делами заведовала именно большуха. И в этих вопросах глава семьи не мог ничем распоряжаться без её согласия. Уважение и почёт большухе оказывали все женщины и мужчины РОДа. Как уже говорилось, в традиционной семье не было униженного положения женщины, мнение женщины было уважаемо, и положение её зависело от ума, интуиции, силы духа, хозяйственности и трудолюбия. Случалось даже, что после смерти большака, энергичная большуха нередко становилась главой РОДа, причём при наличии взрослых сыновей, имеющих свои семьи. Большак и большуха руководили трудом РОДственников, и сами были первыми в Труде, показывая пример во всем. Но высшей властью в РОДу был семейный совет, на котором решались все вопросы, касавшиеся жизни РОДа: хозяйственная деятельность, обряды, вопросы Семьи. И на этом совете мужчины и женщины имели равные права. Наш далекий Пращур, в первую очередь, осознавал себя членом определенного РОДа и всю свою жизнь чувствовал его мощную поддержку, помощь в трудных ситуациях. Не было в таком РОДу ни одиноких стариков, ни брошенных детей. По законам Мудрых Славян РОД нёс ответственность за каждого своего члена: возмещал обиженному или платил штраф. Затем дома, конечно же, доставалось провинившемуся: впредь не срами РОДа! И помогало! Человеку было стыдно перед всем РОДом – как перед живущими, так и перед умершими и теми, кто ещё не рождён. Ведь, по поверьям Мудрых Славян, твой РОД – это не только ныне здравствующие РОДственники, но и множество твоих Предков и будущих Потомков. Надо сказать, что по старинным представлениям Славян, РОДственниками не рождались. Новорожденный ребёночек для этого должен был пройти обряд принятия в семью, должен был быть признан РОДом. Интересно, что этот ритуал практически полностью сохранился до наших дней, и выполняется всеми нами по советам наших старших членов семьи: бабушек и дедушек. Здесь речь идёт о первом купании новорожденного в розоватой водичке самой старшей в