Смородинский ДК продолжает онлайн-рубрику «Наследие Куликовской битвы», посвященная под... — 13 июля 2026 г. в 10:30:02.634
Смородинский ДК продолжает онлайн-рубрику «Наследие Куликовской битвы», посвященная подготовке и проведению празднования в 2030 году 650-летия Куликовской битвы. Первые упоминания о Куликовской битве в печатных изданиях — в «Житии Сергия Радонежского» (1642) и киевском «Синопсисе» Иннокентия Гизеля (1680), где опубликовано «Сказание о Мамаевом побоище». Одним из первых художественных произведений на эту тему стала трагедия М. В. Ломоносова «Тамира и Селим» (1750), сюжет которой построен на событиях 1380 года. Ломоносов также обращался к теме битвы в одах 1741 и 1761 годов. В конце XVIII — начале XIX века интерес к отечественной истории вырос: к теме Куликовской битвы обращались Г. Р. Державин (ода «Мальтийский орден», 1798) и В. А. Озеров (трагедия «Дмитрий Донской», 1807). Отечественная война 1812 года усилила патриотический подъём — тема битвы звучала в творчестве В. А. Жуковского. Поэты‑декабристы видели в ней средство пропаганды своих идеалов: так, в «Думах» К. Ф. Рылеева Дмитрий Донской предстаёт борцом против тирании, а победа на Куликовом поле — как разрыв «цепей рабства». Н. М. Языков в ранних стихотворениях также прославлял «дела отцов» и призывал к освобождению от владычества тиранов. К теме Куликовской битвы обращались А. Н. Майков, И. А. Бунин, В. А. Гиляровский, А. А. Ахматова. Особенно ярко событие воплотилось в творчестве А. А. Блока: в цикле «На поле Куликовом» и других работах он придавал битве символический смысл, связывая её с прошлым и будущим России. Блок считал Куликовскую битву символическим событием, «которому суждено возвращение». #НаследиеКуликовскойБитвы