Спасо-Преображенский Кафедральный собор| 1-е Губкинское благочиние РПЦ МП
Без категории · 30 сентября 2026 г.
Подготовка к причащению: что постановил Архиерейский Собор РПЦ
Подготовка к причащению: что постановил Архиерейский Собор РПЦ В 2015–2016 годах Русская Церковь приняла документ, который впервые на соборном уровне упорядочил практику подготовки к Евхаристии. До этого всё держалось на устных традициях, которые в разных приходах различались порой до противоположности. Документ называется «Об участии верных в Евхаристии» — одобрен Архиерейским совещанием в феврале 2015, утверждён Синодом 5 мая 2015, окончательно утверждён Архиерейским Собором 2–3 февраля 2016. Ниже — что именно в нём сказано, по пунктам. Пост: три вида, не смешивать Документ чётко различает три поста, связанных с причастием: Приуготовительный пост — воздержание от скоромной пищи (мясного, молочного, яиц) за несколько дней до причастия. Его мера зависит от того, как часто человек причащается: Причащающийся несколько раз в году — пост 3 дня. Документ называет эту практику «вполне соответствующей преданию Церкви». Причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц и соблюдающий уставные посты — дополнительного поста может не быть, либо однодневный пост или пост в вечер кануна. Решение — с благословения духовника. Светлая седмица: соблюдавшие Великий пост причащаются, ограничивая пост невкушением пищи после полуночи. Аналогично — в период между Рождеством и Богоявлением. При болезненных состояниях, беременности и кормлении, в армии, больницах, местах заключения — пост может быть сокращён, облегчён или отменён. Евхаристический пост — полное воздержание от пищи и питья с полуночи до Святого Причащения. Канонически обязательно (41‑е правило Карфагенского Собора, подтверждено 29‑м правилом Трулльского Собора). Не применяется к младенцам, к тяжело больным (например, при сахарном диабете) и к умирающим. Для беременных и кормящих может быть ослаблен по усмотрению духовника. Дети до 3 лет — не обязателен. С 3 лет — постепенное приучение. К 7 годам — твёрдая привычка причащаться натощак. При Литургии Преждеосвященных Даров в вечерние часы — воздержание не менее 6 часов (постановление Синода 1968 года). Та же норма — для ночных литургий на Пасху и Рождество. Супружеский пост — воздержание от плотского общения в период подготовки (5‑е правило Тимофея Александрийского). Курящим — с полуночи обязательно, по возможности — и с вечера. Молитвенное правило Неизменная часть — «Последование ко святому причащению» (канон и молитвы). Обычно добавляются каноны Спасителю, Божией Матери, Ангелу Хранителю (по «Правилу готовящимся служити…» из Следованной Псалтири). На Светлой седмице — Пасхальный канон вместо обычных канонов, затем канон и молитвы ко причащению. Личное молитвенное правило совершается вне богослужений. По благословению духовника может быть заменено иными молитвословиями — с учётом возраста, здоровья, степени воцерковлённости и занятости. Следованная Псалтирь допускает замену канонов и акафистов Иисусовой молитвой и поклонами. Участие в богослужении Накануне — вечернее богослужение (вечерня и утреня, или всенощное бдение). В день причастия — быть к началу литургии. Опоздание, особенно после чтения Апостола и Евангелия, — основание для священника не допустить ко Чаше. Исключения — люди с ограниченными физическими возможностями, кормящие матери, младенцы и сопровождающие их взрослые. Недопустимо возбранять причащение в праздники Пасхи, Рождества, Богоявления, в родительские субботы и Радоницу. Исповедь Исповедь перед причащением — норма. Она позволяет священнику судить о готовности человека к причастию. Причащающиеся несколько раз в неделю (Страстная, Светлая седмицы) — могут причащаться без исповеди перед каждым разом, по благословению духовника. Но если человек сам хочет исповедаться — отказать нельзя. Исповедь совершается по возможности вне литургии, желательно с вечера или до начала литургии. Недопустимо — исповедь помогающим священником во время чтения Евангелия и евхаристического канона