Сегодня Церковь воспоминает обретение многоцелебных мощей преподобного Феодора Санаксар...
Сегодня Церковь воспоминает обретение многоцелебных мощей преподобного Феодора Санаксарского. Мощи были обретены нетленными и от них подаётся исцеление всем, кто с верой притекает к святому угоднику Божию. Этим летом, планируется шестидневная паломническая поездка, в рамках которой будет запланировано посещение Санаксарского монастыря и поклонение преподобному Феодору. Преподобный Феодор Санаксарский (в миру Иван Игнатьевич Ушаков) родился в 1718 году в дворянской семье в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Родители определили его на воинскую службу в элитный гвардейский Преображенский полк в Санкт-Петербурге, где он был произведён в сержанты. Поворотный момент в жизни. Однажды на шумном собрании гвардейцев, в самый разгар веселья, один из юношей внезапно упал замертво. Увидев умершего без покаяния и напутствия товарища, 20-летний Иван Ушаков остро осознал всю непрочность и суетность мирского счастья. Он оставил блестящую столичную жизнь гвардейского офицера и избрал стезю отшельника. Начало подвигов. Более трёх лет он в полном одиночестве подвизался в лесной чаще на берегах Двины, затем в Площанской пустыни Орловской губернии в отдалённой лесной келье. Не имея паспорта, был взят сыскной командой и доставлен в Санкт-Петербург. Шесть лет тяжких испытаний и лишений неузнаваемо изменили его: он был сух и бледен лицом, одет во власяницу, подпоясан простым ремнём, но главное — на нём лежала печать глубокого смирения. Императрица Елизавета Петровна сказала ему: «Не вменяю тебе побега в проступок и жалую прежним чином». На это он ответил смиренной просьбой — дать ему умереть монахом. После трёхлетнего послушнического искуса в Александро-Невской Лавре, 13 августа 1748 года 30-летний Иван был пострижен в монашество с именем Феодор. Санаксарская обитель. Всегда желая подвизаться в Саровской пустыни, в 1757 году он выехал из Петербурга вместе с учениками и ученицами. Прожив в Сарове два года, решил возобновить обветшавшую Санаксарскую обитель (на левом берегу реки Мокши близ Темникова). Единственная церковь была ветхой, кельи и ограда почти развалились, кровли сгнили. По настоянию епископа Пахомия, 13 декабря 1762 года был рукоположен в иеромонаха и поставлен настоятелем. Строгость и труды. Как настоятель был твёрд и строг. На богослужения посвящалось до 9 часов в сутки, а в воскресные и полиелейные дни — до 10–12 часов. Требовал раздельного неспешного чтения. Завёл в обители личное руководительство братии и полное откровение помыслов — днём или ночью всякий мог идти к старцу и уходил с миром и тишиной на душе. Пища была самая грубая. На послушания выходили все, во главе с настоятелем. Избегая тщеславия, он не постился сверх устава и на общей трапезе брал всего понемногу. Чудесное знамение. Когда рыли рвы под основание новой каменной двухэтажной церкви, во время молебна прилетел рой пчёл и сел на горнем месте будущего алтаря — это прообразовало обильную благодать, которая изольётся на обитель, и множество монахов в ней. С тех пор в обители повелись свои пчёлы. Ссылка на Соловки. В 1774 году по ложному доносу темниковского воеводы Неелова старец был сослан в Соловецкий монастырь. Дорогой он заехал в Задонский монастырь к святителю Тихону, который принял его с великой любовью; три дня длилась их духовная беседа. На Соловках преподобный провёл девять лет в строжайшем заключении, нуждаясь в самом необходимом, страдая от холода и сильного угара. Не раз его едва живого выносили из кельи и оттирали снегом. Но братия Санаксара и сёстры Алексеевской общины не оставляли его, оказывая поддержку и испрашивая молитв. Возвращение и кончина. По ходатайству митрополита Гавриила и Высочайшему повелению Екатерины II старец получил полную свободу и вернулся в родную обитель. Продолжал усердно трудиться до самой кончины. После непродолжительной болезни преставился в ночь на 19 февраля 1791 года.