Вместе читаем апостольские послания.
Вместе читаем апостольские послания. Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает. (1 Кор. 10:23) Это читалось в субботу, но не хочется упустить эти важные слова. Для начала вспомним, что несколькими главами раньше, в 6-й главе, апостол говорил похожие слова: Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. (1 Кор. 6:12) Иногда приходится слышать: «У вас в церкви ничего нельзя». И действительно, невежеству свойственны страхи, как, например, страх темноты. Так и человеку, слепому в духовной жизни, всё в Церкви кажется тёмным и пугающим. Говорю это потому, что и меня в юности, ещё до воцерковления, пугала непонятная церковная жизнь — пока я не увидел её изнутри и она не стала моей жизнью. Знаете, родители иногда жалуются: подростки говорят, что дома есть нечего, хотя в холодильнике полно нормальной и даже полезной еды. Только ни чипсов, ни газировки, ни иных сомнительных «вкусняшек»... Так и в Церкви, конечно, нельзя верить в ложных богов, поклоняться идолам, произносить имя Божие напрасно, пренебрегать церковными праздниками, не почитать родителей, убивать, воровать и прелюбодействовать. Сколько всего нельзя! Но христианин понимает: всё это не проявление свободы, а, наоборот, порабощение. Свобода для христианина — не вульгарный произвол, а свобода от греха. Потому и сказано: «ничто не должно обладать мною». Отсюда мы переходим к любви. Не случайно в 10-й главе апостол говорит: «не всё назидает». Назидать — значит созидать, строить душу ближнего. А такое служение и есть проявление любви. Поэтому наша свобода не должна давать ближнему повода к претыканию, не должна становиться для него соблазном. Наше поведение, особенно поведение уважаемых в Церкви людей, должно помогать душе ближнего возрастать в добре. Апостол говорит: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3:17). Значит, настоящая свобода есть там, где есть духовная жизнь. А где духовная жизнь только начинается, настоящую свободу легко подменить её имитацией. Подлинная духовная жизнь достигается многими трудами. Поэтому новоначальным лучше держаться церковной дисциплины достаточно строго, а опытным — не искушать их своей свободой. Так и в спорте: лёгкость, с которой мастер-фигурист прыгает и импровизирует на льду, — плод многих лет тренировок и падений. Новичок, который сразу попробует её повторить, просто покалечится. Свобода — плод долгого пути, а не его начало. #вашивопросы #ПервоеПосланиеККоринфянам #АпостолПавел