Хочется развить эту тему из области этики в онтологию. Получается, что при самом активн...
Хочется развить эту тему из области этики в онтологию. Получается, что при самом активном участии Бога, человек не пассивен и действует полным арсеналом своих человеческих усилий. Следовательно, они необходимы для того, чтобы в этом мире Бог проявил Себя. Это не значит, что Он по-другому не сможет, но таков Его промысл о нашем бытии. Эта картина полностью "бьется" с христологией. Человеческая природа Христа, самым тесным образом соединенная с божеством, действует в том числе и собственной энергией (6-й Вселенский собор). Эту картину я всегда проецирую на сотворение мира. Теоретически, любому творческому действию Божию, должен соответствовать некий внутренний имманентный природе процесс. Из чего следует, что (опять таки теоретически) наука может найти естественное объяснение для любого самого сложного и загадочного явления природы. Не факт, что это непременно произойдёт, но перспектива такая есть. К чему я? К тому, что опасно строить естественнонаучную апологетику на "белых пятнах" науки. За "пределом науки" не обязательно мы встретим Бога. Это несколько наивно и богословски - мелко. Изученного и объясненного вполне достаточно (даже "с горкой") для демонстрации мудрости Творца. Советую посмотреть следующие три видео, держа в голове эти размышления. Лучше смотреть именно в том порядке в котором я их разместил. Савватеев/Панчин https://www.youtube.com/live/745xEt3l91s?si=ypweJxnFKUcTY4ES Савватеев/Никитин https://www.youtube.com/live/I237T2n2MhE?si=TXWW8Ys-CXNud_ee Никитин/химик https://www.youtube.com/live/RD1mkF3jHw8?si=WVKEbnlWF-daNLxF Аргументы математика и химика (1. вероятность и 2. абиогенез) считаю очень сильными в защиту Творца, но тем не менее...