Двуглавый орел христианства
Двуглавый орел христианства Вчера на всенощной, размышляя о сути праздника, внезапно понял, что близкий нам символ двуглавого орла прекрасно соотносится с днем памяти святых апостолов. Сами посудите: оба — великие апостолы, оба представители одного народа, оба — две части одного целого, оба ярые и яркие проповедники, и оба иногда смотрели совершенно в разные стороны. Но обо всем по порядку. Существует два ответа на вопрос, почему дата празднования выпадает на 12 июля. Согласно первому варианту, имеющему в своей основе православное предание, в этот день оба апостола по приказу императора были мученически убиты в Риме. Вторая же версия опирается на исторический контекст и повествует о том, что именно 12 июля в середине IV века состоялось торжественное перенесение мощей святых в тот же город Рим. Святых апостолов Петра и Павла объединяли не только общая цель проповеди и общий титул «первоверховных», но и прежде всего общая любовь и преданность ко Христу. При этом в каких-то мелких, земных вещах они, как север и юг, как восток и запад, стояли на разных полюсах. И не будь той самой Благой Вести от архангела Гавриила, вряд ли бы их пути как-то пересеклись. Первый – обычный трудяга, смелый рыбак, от которого наверняка постоянно пахло карасями или пескарями, а ладони то и дело были покрыты блестящей чешуей. Примерный семьянин с характером добрым, но острым, как горный камень. Он своими простыми глазами видел все чудеса земной жизни Спасителя, отчаянно защищал Его в темном саду Гефсимании, но в один момент «нашла коса на камень». До конца жизни боящийся рассвета, с которым неминуемо соседствует пение птицы, как память той роковой ночи и тех страшных ответов, Петр был восстановлен в звании апостола и всё оставшееся ему время отдал проповеди Божьего Слова. Второй – интеллектуал, элита, римский гражданин (!). Выпускник школы фарисеев по кафедре гонения. Настоящая звездочка и надежда иудейской знати. И как сам он о себе говорит: «неумеренный ревнитель отеческих преданий» (Гал. 1:14). Он не знал Христа при жизни, не был среди Его учеников, не сидел за столом в тайной горнице, не рыдал у подножия Креста на Голгофе. Будучи тем самым «ревнителем отеческих преданий», он был среди тех, кто гнал зарождающуюся Церковь, тем, у чьих ног слагали одежды убийцы первомученика Стефана. И так оставался бы он типичным орудием системы, если бы не Голос и слова: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?». Господь, изменив устье его внутренней реки, направил горячую ревность бывшего фарисея в самое нужное русло. Апостол Петр проповедовал преимущественно в еврейской среде, доказывая, что Иисус из Назарета был настоящим и долгожданным Мессией. Апостол Павел Святым Духом был отправлен к язычникам, то есть к народам, не знавшим ничего о Едином Боге. Да, у них были разногласия в части некоторых вопросов, да они были совершенно из разных слоев общественного пирога, но это не мешало им пребывать в любви друг ко другу, а прежде всего — ко Христу. Это и есть нам пример. Неважно, кто ты: шахтер, футболист, учитель, банкир, повар, депутат. Если ты говоришь на языке Христа, если ты живешь Его заповедями, если ты стараешься подражать Ему, то какая разница, какого цвета у тебя диплом, какой марки у тебя машина, сколько комнат в твоем доме. Главное, что ты Его, а Он твой. Такой он – двуглавый орел христианства – разный, но о Едином и из Единого. Священник Константин Кузьмин. Подписаться на канал