По ком звонит колокол
По ком звонит колокол В школе я не любил краеведение. Точнее, считал его предметом второго эшелона наряду с химией и биологией (да простят меня медики). Что-то вроде арбузов в рассоле: вкусно, но не для меня. Меня же более прельщали хроники мировой истории или драмы художественной литературы, чем биографии местной опушки и трёх сосен. И вот бумеранг пренебрежения, запущенный в юности, достиг меня к тридцати годам, заметно ударив по затылку с кудрявой косичкой. И теперь я пишу о храмах и местах, где Господь поставил меня служить Ему. Сегодня я расскажу вам о настоящем артефакте, поистине живой и печальной истории, о церкви, не пережившей застой. Застой — прежде всего в человеческих сердцах. Из-за известной ситуации с «жидким золотом» 92-й или 95-й пробы, давайте сядем в воображаемую машину и проедем пятьдесят километров в сторону Самарской области по «потрясающей» (акцент именно на корне) дороге. Мы приедем в село, названное в честь святого Николая, где нас плакучей ивой будет ждать церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм построили ещё в 1830 году, и он был рассчитан на 2000 человек. Можете себе представить? Сейчас, наверное, такую цифру можно увидеть только в графе «год» на настенных календарях местных жителей, но никак не в числе дворов. Удивительно, но церковь выстояла в эпоху революционных потрясений, не попала под каток «сталинских» репрессий, без ранений прошла Великую Отечественную войну, но погибла в спокойные шестидесятые, которые историки потом назовут «застойными». Самое печальное, что разрушали вековое строение не инопланетяне, прилетевшие с Марса, а сами же сельчане с колышущимися над головами портретами Маркса. Не все, конечно. Самая-самая маленькая их часть, сбивавшая крест с колокольни и ставившая крест на самих себе. В 90-е годы были идеи о восстановлении храма, но они так и остались только идеями. Экспертные группы с серьезными лицами то и дело выносили один и тот же приговор: «Перестроить нельзя, построить новый». Наверное, им можно доверять. Несколько лет назад трудами местных жителей частично отремонтировали колокольню и даже поставили колокола. Их, правда, всего три, но какая разница? Главное, что есть. В этом здании мы и проводим богослужения: молебны и панихиды. Возможности отслужить Литургию там нет никакой, к великому сожалению. И несмотря на всё это, церковь слышит молитвы седых прихожан, к именам которых я обязательно добавляю нежные слова «баб» или «дед». И пусть уже нет окон, и пусть зимой там так же холодно, как за окном, главное — там есть люди, согревающие друг друга молитвой. Ибо «где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20). И колокол там звонит. По ком-то обязательно. Священник Константин Кузьмин. Подписаться на канал