#евангелие #размышления
#евангелие #размышления "Попечение жития изгна мя рая..." Если внимательнее присмотреться к Евангельскому тексту, можно обнаружить явные параллели с нашей действительностью. Наверное, вам приходилось слышать поговорку: "Из огня, да в полымя." Правда, напоминает Евангельское: "бросается в огонь и часто в воду." С той лишь разницей, что в тексте Писания речь идёт о бесноватом юноше, который неосознанно под действием нечистой силы пытается причинить себе вред, кидаясь то в воду, то в огонь, а в поговорке видим отсылку к проблемам. Например, человек может справиться с одной проблемой, и на него тут же сваливается другая, а бывает и так, что беда не приходит одна, то есть горести налепают снежным комом. Что общего в этих двух приведенных примерах? Потеря человеком свободы. В первом случае по причине одержимости, а во втором по причине суеты и многозаботливости. Темпы современной жизни настолько ускорились, что человек подобен белке в колесе. Куда-то постоянно бежит, торопится. Буквально одержим идеей о том, что надо беспокоиться о себе, о своем благополучии. И в этой постоянной гонке за куском насущным забываем о главном. Мы забываем, что в первую очередь являемся духовными существами - носителями Духа Божия. Забываем о самой главной потребности человека - потребности в Богообщении. Забываем, что "не хлебом единым жив человек". Кажется, что столько ещё всего впереди, что успеем ещё о душе позаботиться. А сейчас надо деньги зарабатывать. Вот и мечемся "из огня да в полымя", решаем свои бесконечные проблемы, а жизнь проходит. Куда бежим, к чему стремимся? И нет ничего нового под луной. Всё новое - это хорошо забытое старое. Через беспокойство первые люди утратили своё райское состояние. ("Попечение жития изгна мя рая..." ) И сегодня дьявол действует по своей прежней схеме. Через беспокойство лишает людей возможности установить осознанный контакт с Богом. Как же нам с вами вернуть потерянную связь с Богом, как вернуть мир и душевный покой? Беспокойство, тревога и рождающаяся от них печаль – состояния, полностью противоположные тому, к чему должен стремиться в своей жизни каждый христианин. В чем цель жизни христианской? По преподобному Серафиму Саровскому, в стяжании Святого Духа. Если человек Его стяжал, ему даются дары, один из которых –состояние мира, душевного покоя. Вот как говорит сам батюшка Серафим о мире, который дает Господь: «Нельзя выразить никаким словом того благосостояния душевного, которое он производит в тех людях, в сердца которых его внедряет Господь Бог. Христос Спаситель называет его миром от щедрот Его собственных, а не от мира сего, ибо никакое временное земное благополучие не может дать его сердцу человеческому: он свыше даруется от Самого Господа Бога, почему и называется миром Божиим». Следовательно, противоположностью беспокойству, является тот самый «дух мирен», который нужно стяжать. Вот к чему мы должны стремиться. И тогда вокруг нас спасутся тысячи. Ведь Царство Божие должно прийти уже здесь, в земной жизни, – в душе человека. А Царство Небесное – это, как известно, вечный покой, мир и отсутствие тревоги и тоски. Стремясь к Богу, живя духовной жизнью, молитвой, таинствами, стараясь строить свою жизнь по заповедям Божиим, мы преодолеваем беспокойство. Господи, молитвами святых Твоих, стяжавших мир Твой и душевный покой, сподоби и нас, детей Твоих, того же мира и блаженной радости оной достигнуть! Священник Максим Александровский