Евангелие от Матфея, глава 13, стихи 10–23 — 6 июля 2026 г. в 03:15:28.391
Евангелие от Матфея, глава 13, стихи 10–23 Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в понедельник, Святая Церковь чествует Пресвятую Владычицу нашу Богородицу в честь Ее чудотворного Владимирского образа, предлагая за богослужением Богородичное евангельское чтение от Луки, состоящее из двух отрывков (Лк. 10, 38–42; 11, 27–28), а также рядовое чтение от Матфея (Мф. 13, 10–23). 13.10. И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? 13.11. Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, 13.12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; 13.13. потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; 13.14. и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, 13.15. ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. 13.16, Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, 13.17. ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. 13.18. Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: 13.19. ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. 13.20. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 13.21. но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. 13.22. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. 13.23. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.