☦️Одиночество Креста. Иерей Георгий Кириндас накануне воскресного дня (аудио🗣) — 22 августа 2026 г. в 20:11:08.761
☦️Одиночество Креста. Иерей Георгий Кириндас накануне воскресного дня (аудио🗣) ✏️Преподобный Максим Исповедник писал: «Бог судит происходящее по смыслу, а не по его проявлению». Мотивация - это идея, которая нас магнитит, подталкивает к действию. Человек совершает поступки, но мотивация, внутренний настрой могут не соответствовать тому, что видят глаза других людей. Очень вероятно, что за поступками стоит совершенно иное настоящее содержание. Человек может совершать поступки внешне общественно осуждаемые, а внутри искать другого - светлого, искать правды. Но под влиянием многих факторов внешних, а, может быть, и внутренних, менее заметных, он поступает так. Или - наоборот: за внешне правильным поступком может скрываться лицемерие, когда внутри пустышка, игра, враньё. Это нам подсказывает, что мы не должны осуждать. Еще одна мысль: сколько бы ты добрых поступков ни совершал, в конце концов все равно останешься один. Распятие каждого из нас, крест, который мы носим, означает, что нам предстоит выпить свою чашу. Но здесь еще можно поразмышлять. Нельзя заставить любить, нельзя заставить дружить. И как бы ты ни протягивал руку, как бы ни выстраивал отношения, - если ты с другим человеком не на одном смысловом уровне, если у вас различные вибрации души, - вы разные. И никакой протокол здесь не поможет. И, наверное, на самом деле полезно в конце остаться в одиночестве. Но это одиночество не брошенности, не безволия, не печали (мы помним, что ад - это мир печали). Это как раз одиночество христиан. И поэтому давайте сделаем вывод. Как бы больно ни было от того, что нас не слышат, что мы не состыковываемся, когда протягиваем руку, - что нам при этом плюют в спину, бьют под дых, - несмотря на это - радуйся, потому что ты через это растешь и приближаешься к пониманию смысла Креста. Но критерием суда, о чем говорит преподобный Максим Исповедник, все-таки должна быть любовь. И хотел бы процитировать другого святого, преподобного Исаака Сирина: «Милостивый не только дает людям из своего собственного, - что на поверхности лежит: дарить, давать, - но с радостью терпит от других неправду и милует их». Это как раз другими словами выраженная заповедь Христа Спасителя. Тебя бьют по одной щеке, а ты подставь другую (Мф. 5:39). Потому что ты любишь. И это не ложное терпение, это не ложное безволие. Ты - наоборот - тренируешься в любви. Тебе больно делают, распинают, а ты продолжаешь любить. И вот в этом есть настоящее уподобление Христу. Ему же слава во веки, аминь.